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식민지 민족주의는 일제통치 후기에 이르러서 초기의 자주 독립을 외치던 근원적인 주장과는 다르게 파시즘으로 경도된 경향이 드러난다. 독립투쟁을 강조하던 민족주의자들은 일본이 제국주의 하에 천황제 가족적인 국가제도를 형성하려
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식』, 95호, 2005
이재유, 허흥호,「화교기업의 발전과 경영특성」,『중소연구』30호, 2006
3) 기타
『조선일보』(2007년 1월22일자) I. 서론
II. 본론 - 華人사회 형성과 정체성
1. 말레이시아
1) 식민지 전후
2) 독립 이후
2. 인도네시
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제국주의' 또는 '식민주의'였고, 제국주의 열강은 압도적으로 자유민주주의 국가들이었다. 논리적으로 제국주이 열강의 적은 식민지 해방을 위한 투쟁에서 잠재적인 동맹군이기도 했다. 일본조차 아시아에서는 비백인 투사로서 반식민주의
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식민지 경험이 후자의 '상대적 후진성' 극복으로 어떻게 어떤 식으로 해소, 발전갔는가의 문제이다. 후자는 두 가지 형태로 나타난다. 하나는 극단적인 일본 배척주의로, 이는 민족주의의 역사적 기반이 되는 측면이 있으며, 주로 일본제국주
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제국주의 전성기를 구가하던 19세기 영국에서 젠더의 관념이 형성된 과정을 추적한다. 우선 영국 제국주의가 가장 기승을 부렸던 19세기 중반, 전형적인 영국의 남성상부터 살펴볼 필요가 있다. 식민지의 꽃이었던 인도에서 세포이반란(1857~185
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식민지 시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결
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식민지화를 면하기 위한 자구책의 일환으로 소개되고 알려진 권리, 인권, 법률등의 개념이 이제는 오히려 일본을 식민지의 주체, 제국주의적 팽창을 시도하는 주체로 설정하는 기폭제가 되었고 야만국인 중국이나 조선에 대한 식민지화를 정
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제국의 힘에 의거하여 국제법의 민주적인 발전을 실현하는 것이라고 하는 논의를 전개했다. 많은 경우에는, 사회주의국도 그 한패가 되었다고 말할 수 있다. 그런데, 이러한 제국은 차례차례 좌절을 하여, 이번 사건을 는, 미국과 영국 등의
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식민지에 확장하는 것은 아일랜드의 무역을 억압하고 있는 불쾌한 통제도 아메리카의 열거상품과 비열거상품 구별도 모두 없어질 것이다. 이리하여 브리튼제국은 각 영역내에서도 자국내의 모든 속령의 온갖 종류의 생산물에 대해서 무한히
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민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920년대 시대적 배경
2. 1920년대 문학의 일반적 특징
가. 1920년대 초기 문학의 특징
1) 동인지 문학의 속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의
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식과 피해자에 대한 진정한 대우가 필요하다고 생각하기 때문입니다. 역사적으로 일본 제국의 식민지 지배 아래에서 많은 이들이 겪었던 고통은 단순한 과거의 일이 아니며, 이로 인해 숨져간 분들의 유해가 여전히 땅속에 묻혀있는 상황을
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생보다는, 건강한 삶의 질이 더욱 중요하다고 믿습니다. 누군가는 영생함으로써 인간은 불행해질 것이라 믿고 있기 때문입니다. 예를 들면 자본주의 사회에서는 자본의 축적이 행복의 지표이며 제국주의 시대에는 강국의 입장에서 식민지를
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