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성경적인 지식을 획득하기 위해서 비상한 노력을 하라.
(2) 신학과 관하여 충분한 교육을 받는 것이 좋다.
- 신학과 담을 쌓는 작자들의 냉소 따위에 마음을 살 필요는 없다. 많은 설교자들은 신학자는 아니다.
그들이 범하는 잘못은 거기에서
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연구에 있어서 기본적인 문제에 대해 학계가 나누어져 있지만 사도행전을 이해하는데 주요한 진전이 있었다. 그 진전 가운데 하나가 누가복음과 사도행전의 연결이 아닌가 생각된다. 대부분의 불일치는 합의의 영역을 정한 변수 내에서 생기
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성경'이 '성서'로서 학자들의 비평의 대상이 되어가고 있다는 점에서 엄청난 반감을 가졌다. 그들에게 있어서 성서는 카톨릭이 강조하는 '마리아'와 같은 존재이기 때문이다. 그러므로 성서에 대한 무오성을 강조하였다. 그들의 이러한 주장
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변화들
4.문맥을 따라 각시편 해석하기
5.문맥 속에서의 시편 연구를 기대하며
6.이 글의 논지와 정보
예배와 시편
1.서론
2.시편
3.시편의 문학적 유형
4.공중 예배 때의 시편
5.개인 예배 때의 시편
6.신앙 인물들의 시편 사용
7.정보
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비평(Reader Response Criticism)
1. 정의
R .M. Fowler
실라버스 참고
2. 가치
p 324 「성서비평방법론과 그 적용」참고
3. 한계
pp. 335-337 Ibid. 위 책 참고
섬긴다는 미명아래 또 하나의 부끄러운 졸작을 내 놓습니다. 게다가 마지막 부분은 개인적 사정으로
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성경도 마찬가지였다. 성경 기자 당시의 시대적 정치, 환경 등 상황보다 하나님께서 현재 우리에게 말씀하시고자 하는 것이 무엇이며 지금 내게 적용해야 하는 것이 무엇인지가 중요했다. 하지만 구약성서의 배경을 살펴봄으로서 성경 저자
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비평은 할 필요가 없는 단어이다.
11.신학사상 및 교훈 (석의에서 설교로)
석의의 목적은 본문이 당시의 독자들에게 무엇을 의미했는가를 알아보는 것이기에 자구해석까지 모든 석의자는 그 연구결과를 토대로 저자가 당시의 독자들에게 주
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성서 헬라어 사전, 서울:기독 교문사, 1987.
기독교 대백과 사전, 서울:기독교문사, 1980.
아가페 성경사전, 서울:아가페 출판사, 1991.
3) 신약 개론, 석의 방법론, 중간사를 위한 서적
박수암, 신약연구개론, 서울:장로회 신학대학교 출판부, 1998.
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연구는 신약성경 연구와 신약 신학 모두에 지대한 영향을 끼쳤다. “양식 비평”이라 일컬어지는 성경 본문 접근 방법을 그가 유포하여 성경 연구에 큰 영향을 주었으며, 성경의 가르침을 적용하기에 앞서 성경은 비신화화 되어야 한다는 그
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성서에서의 양자법
2) 양자에 대한 로마법
3) 바울의 의도
Ⅳ. 본문에 대한 주석적 고찰
Ⅴ. 신학적 이해
1. 롬8:12-17에 나타난 바울의 성령이해
2. 성령 이해에 있어서 서술형(Indikativ)과 명령형(Imperativ)적 구조
Ⅵ. 본문에
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