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목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성령의증거
1) 성령과 인간 양심의 증거
2) 성령과 성경의 증거
Ⅲ. 구원의 확신
Ⅳ. 성화의 과정
1) 중생과 내주하는 죄성
2) 성결론의 발전 - 은혜계약
3)그리스도와의 연합을 통한 승리
Ⅴ. 충
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. 우리는 성령세례와 성령충만을 잘 구별하여 혼란이 일어나지 않도록 조심해야 된다.
성령세례를 받을 때에 성령의 사여근 자기 일평생에 잊어지지 않는 큰 충격을 받게 된다. 그리하여 성령충만은 그 이후부터 계속 반복되는 사건이기 때
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성령의 인격성
3. 성령의 신격성
1) 삼위일체론과 성령
2) Filioque
Ⅲ. 성령의 증거
1. 직접증거
2. 간접증거
3. 성령의 우리 영과의 공동증거
Ⅳ. 성령의 확
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님의 감동, 영감 - 성령께서 하나님의 말씀과 함께 하신다.(딤후3:16)
59) 성령이 보이시고 증거하시고 말씀하신다.(히3:7, 9:8, 벧전1:11-12, 벧후1:21)
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성령의 증거를 구원론적인 관점에서 풀고 있음을 알 수 있다.
2. 오늘날에 있어서의 의미와 해석
우리는 이 본문연구를 통하여 우리가 대답해야 할 기본적인 질문 두 가지를 하게 된다. 첫째는 오늘날 우리 그리스도인의 삶을 누가 지배하고
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도서출판 신천지), p.26"신약과 구약에 그 짝이 있고, 따라서 예언이 육신이 된 실체가 분명히 존재한다는 사실을 알 수 있다. 그래서 예수님께서는 때가 이르면 진리의 성령이 와서 밝히 증거한다고 말씀하신 것이다."
이에 대한 근거로 이사야
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성령의 또 다른 인격(위)이 계시기 때문이다.
6. 그러나 성부와 성자와 성령의 신격은 모두가 다 하나요 그 영광도 동일하며 그 위엄도 함께 영원한 것이다.
7. 성부와 성자와 성령은 그 자체로 존재한다.
8. 성부께서 창조함 받지 않으신 것 같
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성령 충만한 삶을 살아야 한다. 위에서 언급했던 것처럼 주님께서 다시 오실 날을 아무도 알 수 없듯이, 마태복음 25장의 기름을 준비한 지혜로운 다섯 처녀 비유를 마음에 새기어 성령 충만한 삶으로 매일 매일 승리하는 삶을 살아야 한다. 마
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증거는 첫째, 성경 기자들이 성경을 하나님의 말씀이라고 증거하며 둘째, 그들 스스로도 하나님의 말씀을 쓰고 있는 것으로 인식하고 있다는 사실이다. 구약성경에서도 성경의 영감설(靈感設)을 주장하고 있는데, “야웨께서 말씀하시기를”
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성령의 인도하심으로 나가야 하겠다.
참고문헌
정일수, 「이슬람 문명」, (창작과 비평사. 2002)
김봉천, “평신도(자비량) 선교전략 연구”, (서울: 한세대 신학대학원, 1998)
김인영, “민속 이슬람 선교전략에 관한 연구”, (서울: 총신대 신학
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