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성리학 서적
조선 전기의 대표적인 성리학 서적으로는 소학과 삼강행실도를 들수가 있다.
“소학”은 어린이들에게 유학을 가르치기 위해 만들어진 수신서이다. 주자의 제자인 유자징이 일상생활의 예의범절, 수양을위한 격언, 충신과 효
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와 율곡의 「성학집요(聖學輯要)」(1575)이다. 이 저술들은 사림사회를 대표하는 학자관료에 의해 작성된 국왕을 대상으로 한 성리학 교육서로서, 당대 조선의 유학자들의 성리학에 대한 이해 수준을 반영한 것이었다. 또한 그것은 유교적 이
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는 이른 아침부터 늦은 밤에 이르기까지 일상생활에서 지켜야 할 삶의 자세를 설명하고 있다. 이 잠은 남송의 진백이 지은 것이며, 도는 퇴계가 그렸다.
1장 태극도에서부터 10장 숙흥야매잠도까지 읽으면서 퇴계에 대해 여태 몰랐던 사실에
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소학4서5경가례역사성리학격몽요결근사록 등
특징:
-관학에 비하여 까다로운 학령의 규제를 덜 받고 자유로운 가운데 학문과 수양 활동을 할 수 있는 장점
-지방의 문화와 교육을 진흥시킴.
-몇 사람의 관련된 선현에 대하여 제향함
문제
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성리학이 소학의 개인적인 실천을 위주로 하는 단순한 修己의 學이 아니라 불교를 대신하는 새로운 이념으로 정립되어 감을 볼 수 있으나 성리학에 대한 이해는 아직도 부분적인데 머물러 있었고, 불교비판도 불교적 세계관 그 자체를 이론
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