 |
성균관대학교 석사학위청구논문(2001)
김 비, 『못생긴 트랜스젠더 김비 이야기』, 오상(2001)
김은실, 『여성의 몸, 몸의 문화정치학』, 또 하나의 문화(2001)
김지혜, “레즈비언/페미니스트 관점에서 본 서구 레즈비언 발전 과정과 역사적 의의
|
|
|
여성과 자연을 착취하고 파괴하는 모순적 세계관을 극복하기 위한 시도로 나타난 것이 에코페미니즘이다. 에코페미니즘의 핵심은 모든 생물체를 지속시키는 생물학적 문화적 다양성을 존중하며, 따라서 여성의 타인에 대한 관심과 배려, 유
|
|
|
성담론 21
3. 문화적 텍스트인 여성의 몸 23
Ⅲ. 생명신학적 관점에서 본 몸이해 27
A. 몸의 인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의
|
|
|
성을 파는 행위를 한 자의 보호와 자립지원이며 이를 위한 국가 등의 임무와 초등학교의 성매매예방교육의 의무화 성매매피해자지원센터의 설립 등이 규정되어 있다. 2000년 군산의 집장촌 화재사건을 시작으로 대두된 성매매 여성의 인권문
|
|
|
여성이 어떻게 재단되는지, 그리고 기존의 남성중심 질서에 반하는 여성이 어떤 방식으로 제거되는지 텍스트 이면을 통해 제시하고 있다.
특히 브래든은 여성성의 문제를 당시 지배적 담론이던 생물학적, 병리적 관점보다는 여성의 법적, 경
|
|
|
성
2. 연구의 목적
3. 연구의 가설
4. 연구의 제한점
5. 용어의 정의
Ⅱ. 이론적 배경
1. 남성호르몬
2. 운동과 남성호르몬
3. 환경호르몬
4. 호르몬 교란에 의한 남성 성기능 장애
5. 정자의 특성
6. 운동과 정자 특성과의 관계
|
|
|
성별을 의미하는 섹스sex와 문화적 성을 지칭하는 젠더gender를 포괄하는 개념으로서 신체구조와 심리구조, 사회적 규범과 특정 사회 조직에 의해서 지지되는 복합적인 스펙트럼으로 이해되어야 한다. 또한 여성의 몸은 권력이 현실적으로 작
|
|
|
성의 고충을 드러내고 커피 심
부름은 대부분 여성들의 일이라고 여겨졌던 과거의 인식에서 벗어나 남성직원이 커피 심부름을 맡아 하기도 하면서 재치있고 유머러스한 상황을 연출하기도 한다(SK텔레콤 생각대로T). 이러한 남성의 무능력함
|
|
|
성관계, 또는 성적 서비스를 요구하는 것을 말함
13) 존 스쿨(John school)이란? 그 역사와 유래는 바로 미국에서 성을 구매한 혐의로 체포된 남성의 대부분이 자신을 존(John)이라고 밝힌 데에서 유래되었다. ‘노마 허틀링’ 이 탈 성 매매 여성의
|
|
|
성원할 뜻을 밝히고 여공들에게 출산 후 보호조처를 시행할 것과 숙련공제도를 고쳐 8시간 작업제를 실시할 것을 주장하는 등 노동여성에 대한 관심을 보여주었고, 여권청원단은 국회에 남녀평등을 요구하고 여성의무학교·여성보습학교를
|
|
메뉴펼치기
