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성찬식에 사용하였다.
- 중략 - 아래의 세 가지 사항들을 모두 작성합니다.
(1) 교재 5장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하여 서술합니다.
(2) 교재 7장을 정독한 후, 핵심내용을 1쪽에 요약하여 서술합니다.
(3) 교재 8장을 정독한 후, 핵
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의미
4. 주의 성찬의 의미
5. 세례, 주의 성찬, 그리고 윤리
6. 안수받은 목회사역의 의미
제 12 장 기독교 희망
1. 핵무기 시대에서의 희망의 위기
2. 기독교 희망을 해석하는 원리들
3. 기독교 희망의 고전적 상징들
4. 종말론과 윤리
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성찬 요강>에서 루터는 미사의 희생을 암시하는 모든 것을 제거한 아직은 라틴어로 쓴 미사를 제시했다. 1521년 12월 11주간에 걸쳐 신약성서를 독일어로 번역했다. 중요한 전제조건은 독일의 다양한 방언이 하나의 통일된 성서언어로 함께
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성찬이해-고린토전서의 "몸"개념을 중심으로 분석-, 미간행 석사학위 논문, 대구 가톨릭대학원, 1991.
29. 윤민구, 빠스카 신비에 대한 전례적 고찰, 미간행석사학위 논문, 가톨릭 신학대학 대학원, 1975.
30. 이재돈, 주의 만찬에 대한 연구, 장로
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신비적인 체험을 통해 하느님의 임재하심을 느낌으로서 어떠한 고난을 헤쳐나가는 힘을 얻고 민중교회를 새롭게 변화시키는 밑거름이 돤다. 또한 기도훈련, 말씀훈련, 성령훈련, 은사훈련, 섬김훈련, 침묵훈련, 나눔훈련, 공동체훈련등을 통
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신비적인 역사를 통한 하나님과 예배자의 직접적인 만남을 강조한다.
2. 퀘이커 예배신학 개관
퀘이커의 예배신학은 다음의 7가지로 정리할 수 있다.
첫째, 예수그리스도는 믿음의 공동체의 모든 회중에게 그의 영을 주신다. 둘째, 예배의 목
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성찬을 잊고 있는 예배
3. 성직자 중심의 예배
4. 은사 경험을 중심한 예배(오순절 교회)
Ⅶ. 성도의 교제
1. 성도의 교제는 그리스도 중심이어야 한다
2. 성도의 교제는 교회 중심이어야 한다
3. 이웃을 위한 봉사
Ⅷ. 고대교회의
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약속, 예수 그리스도, 사람의 아들, 하나님의 아들, 왕, 중보자
성령, 신앙 그리고 흔들리지 않음, 오직 믿음, 회개, 거듭남, 그리스도인의 자유에 대하여
기도, 기도의 의미, 사귐, 교회, 성례전, 세례, 성찬
미래, 심판, 영원한 생명
감상
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신비주의ㆍ천년왕국사상 등의 영향을 받아 여러 가지 경향이 나타났다. 그러나 이 운동은 가톨릭ㆍ프로테스탄트 양파의 제후 및 도시당국으로부터 탄압을 받았다. 전형적인 예로 뮌스터천년왕국사건(1533 35)을 들 수 있다.
3) 종교개혁의 정
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성찬식 때 그리스도의 살과 피가 실재(實在)한다는 설(說)이나 성모 마리아, 성 베드로에 관한 주제를 강조하는 경향이 있었다. 반종교개혁운동에서 강조한 주요내용은 로마 가톨릭 세력이 우세한 국가의 식민지에서 지속적으로 선교활동을
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