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교육의 재 생산적 역할과 요인
1. 교육기회분배 점유수준의 지표
2. 교육기회 분배의 결정요인
Ⅴ. 학업성취격차에 대한 논란
1. 문화실조론
2. 문화다원론
Ⅵ. 학업성취 격차 요인
1. 학교 내적 요인
2. 세계화로 인
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교육원(2000)「통일 미래의 조망과 분단현실의 극복과제,상」통일교육원, 통권309호
Ⅲ. 결론
세계화는 정치, 경제, 사회, 문화의 모든 분야에서 국가 간 상호의존성이 심화되어 실질적인 지구촌 공동체가 형성되어가는 과정이라고 볼 수 있다.
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문화원.
곽인신, 일본의 다문화 공생정책에 관한 사례연구, 국제학논총, 2020.
구정화·박윤경·설규주(2018).다문화 교육의 이해와 실천. 정민사.
국가인권위원회. 「결혼 이주민의 안정적 체류 보장을 위한 실태 조사」. 2017.11.
마사 누스바움/
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교육기본권이 있음을 교육정책 담당자들이나 현장에서 분명히 알아야 할
것이다.
3. 국제이해교육의 한계와 세계시민교육의 등장
한편, 우리나라는 지날 50년 동안 국제화 세계화에 대응하여 Unesco가 제창한 국제
이해교육(Education for Intemationa
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교육진흥재단에서는 경제적인 후원은 물론 교재개발, 교원 연수, 학술토론회 등의 사업을 전개하게 되어 있다. 따라서 앞으로 해외 동포에 대한 한국어교육은 강화될 것이다.
4.1.2. 외국인에 대한 한국어교육
언어 교육은 그 문화에 대한 이
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교육 지원
3). 생활 문화체험 지원
4). 가족보존 프로그램
5). 결혼이민여성을 대상으로 하는 사회복지서비스가 확충되어야 한다.
6). 상담 및 치료서비스
7). 아동 및 청소년 교육지원 프로그램
8). 가족법의 세계화
9). 결혼이민자의 시민적
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문화적 측면에서 서로 밀접하게 연결되는 방향으로 나아가고
있는 것이다. 즉, 세계화란 사회적, 문화적 제도에 대한 지리학적 구속이 약해지고 그러한
사실을 사람들이 점점 많이 인식하게 되는 사회적 과정을 의미한다고 할 수 있다.
그리
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문화 사회에서 관용과 배려를 바탕으로 더불어 살아갈 수 있는 능력을 기르게 된다. 그리하여 미래를 준비하는 학교 교육에서는 21세기 세계화 시대를 맞이하여 새로운 세대에 맞는 다문화 교육에 대한 새로운 개념 정립이 모색될 필요가 있
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문화사회에 진입하고, 진정한 세계화를 이루기 위해서는 가장 먼저, 타 문화와 인종에 대한 선입견과 편견에서 벗어나야 한다.
현재 우리나라 다문화가족의 문제는 의사소통과 문화적 차이 이외에도 자녀들의 교육, 생계용 구직, 외국인 근
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문화교육 강사로 적극 활용한다. 이를 통해 경제적, 사회적 자립을 할 수 있는 기회를 마련해 줄 수 있는 훈련이 매우 필요하다. 따라서 문화 및 생활 측면에 대한 교육 이외에 일자리 마련 등 자립 지원을 위한 적극적인 교육이 필요하다.
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