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머리말
2007년 5월 26일에 ‘공예론’ 이라는 과목의 과제를 하러 경복궁 역에 위치한 국립 민속 박물관에 가게 되었다. 과제는 국립민속박물관의 유물과 북한의 공예품을 비교분석 하는 것으로서 중간고사 때 국립중앙박물관에 갔다 와서 비
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국립민속박물관(2~3 page, 국립민속박물관의 유래)
http://www.nfm.go.kr/Introduce/mHistory.jsp
☆ 한국중앙연구원(5~6 page, 그림2~그림4)
http://www.aks.ac.kr/aks/Default.aspx
☆ 네이버 지식백과(4~6 page, 농업 및 상업)
http://terms.naver.com/entry.nhn?cid=1601&docId=533945&mobile
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박물관이 가지는 의미는 항구불변의 것이 아니라 시대에 요구에 따라 변화하고 있다. 국립춘천박물관은 문화유산의 보존과 연구에서부터 시작하여 이제는 교육과 문화를 향유하는 휴식공간으로 변화하고 있다. 이에 따라 국립춘천박물관에
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국립민속박물관을 찾는 어린이들에게 새로운 추억의 명소로써 거듭날 것이다.
(1) 이발소
한 겨울이면 연탄난로를 놓고 그 철사 중에는 수건이 거리고
연통에는 비누거품을 뭉갠 흔적, 그리고 한쪽 벽에는 열댓
마리 새끼 돼지에게 젖을 먹
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도구는 1. 들어가며- p1
2. 수로왕릉(金首露王陵)-p1
3. 수로왕비릉[首露王妃陵]-p2
4. 국립김해박물관-p3
1) 구석기 ~ 철기
2) 가야(加耶)
① 아라가야
② 금관가야
③ 대가야
④ 소가야
⑤ 가야의 멸망
5. 박물관을 나서며..-p12
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해
로를 상징하는 꿩무늬를 직조하고, 앞뒤에는 금
실로 수놓은 용무늬 보를 덧붙였다. 이 적의는
1922년 영친왕비가 순종을 알현할 때 착용했
던 것이다.
☞출처
국립고궁박물관 공식홈페이지 http://www.gogung.go.kr/index.jsp
네이버 지식백과
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국립중앙박물관의 특별전 <갑진년맞이 용을 찾아라>와 국립민속박물관의 기획전 <용, 날아오르다>는 우리 문화 전반에 녹아있던 강력하고 특별한 존재였던 용의 흔적을 다시 한번 찾아 볼 수 있는 기회가 될 수 있었을 것이다. 불교
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국립민속박물관은 한국문화의 발견과 이해의 현장 및 실습과 체험의 공간으로서의 역할을 수행해야만 한다. 그러나 본 박물관은 예산 및 연구인원의 절대적인 부족으로 인하여 민족문화 재창출의 공간으로서의 역할을 다하지 못하고 있다.
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국립민속박물관에 기증을 한 사람의 이름을 나무에 하나하나 새겨 그 나무로 벽을 만든 것을 보았다. 그 벽을 보면서 이렇게 많은 사람들이 자신의 소유물을 다른 사람들을 위해 기증을 한 것을 보면서 우리나라도 정말 마음 좋은 사람들이
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박물관이 모든 문화를 포함하는 복합문화기관의 역할도 수행하고 있다.
Ⅳ. 맺 음 말
지식과 정보, 그리고 문화가 중심이 되는 21세기에 이르러 국립박물관의 기능과 역할이 더욱더 강조되고 있고, 이에 따른 과제도 점증되고 있다 복잡다양해
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