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소포클레스의 비극적 아이러니를 볼 수 있다. 이 극에서는 대략 세 가지로 추릴 수 있는 아이러니가 나타난다. 첫째 에피소드는 살인자들에 대한 저주와 그 처벌에 대한 오이디푸스의 선언으로 시작된다. 이 선언은 자기도 모르는 사이에 자
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극작가이자 정치가였던 소포클레스다. 그를 통해 우리는 규범적 갈등에도 정치적 판단이 필요하다는 정치적 혜안을 발견한다. [네이버 지식백과] 소포클레스 [Sophocles] - 규범적 갈등을 정치적으로 해결할 수 있을까? (정치철학 다시보기, (2015
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소포클레스의 <오이디푸스 왕>에서 말하는 것은 비극 그 자체는 비극일지 몰라도, 비극을 깨닫는 것은 비극은 아니라고 말하는 것 같다. 그것은 지혜로운 인간이 통찰의 눈을 얻는 것이며 자아의 본질에 가까워지는 기회이기도 하다. 운
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I. 서론
“지혜는 그 지혜의 소유자에게
어떠한 이익도 줄 수 없을 때 끔찍한 재앙이 된다.”
소포클레스의 <오이디푸스 왕>은 고대 그리스 비극 중에서도 가장 유명한 작품으로 인간의 운명과 자유 의지, 진실과 자기 인식의 문제를 다
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소포클레스 「오이디푸스 왕」, 민음사
박수미, 「그리스 비극에 나타난 자유의지와 저항정신: 소포클레스의 「오이디푸스 왕」과 「안티고네를 중심으로」, 『강원대학교 교육대학원 영어교육전공 석사학위논문』, 2014 1. 탐정 오이디
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소포클레스
김태훈
신일수
고여진
윤정섭 무대미술/ 주성근 조명/ 장혜숙 의상/
정승호 소품/ 우종민 음악/ 홍혜전 안무/
강대영 분장/ 강건택 조연출/ 김종문 무대감독
유오성, 주수정, 이창직, 강지은, 강신구, 김신기,
주성환, 조대성, 김범
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