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정철 자신의 주관적 인상이 잘 표현되어 있다.
이 외에도 조선시대에 창작된 수많은 문학작품에서 자주 등장하는 금강산은 다른 어느 산보다 민족의 영산으로서 갖는 그 위치를 세삼 느끼게 해 준다. 금강산도를 그렸던 화공들의 처지에서
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문학작품과 사회와의 연관성을 밝히고 각각의 작품들의 비교를 통한 각각의 작가의 사회적 인식과 문학작품 속의 그 당시 사회상의 반영과 작가들이 우리에게 전하고자 하는 메시지가 무엇인가를 알아보기 위한 것이었다. 디킨스의 어려운
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문학작품은 그것을 낳게 한 환경, 문화, 문명들과 분리할 수 없다. 문학작품은 작품 그 자체보다 가능한 한 넓은 문맥 속에서 연구되어야 한다. 모든 문학작품은 사회적문화적 요소의 복합적인 상호작용의 결과이고 또한 그 자체가 복합적인
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작품에만 몰두하던 광적이리만큼 퇴폐적인 내면으로 얼룩진 작가 이상은 날개를 발표한 후 근 일년 후에 그의 작품들에 관한 무수한 추론만을 남긴 채 그저 \'레몬향기를 맡고 싶다\'라는 짧고 묘한 말만을 남긴 채 국문학사에 큰 발자취를 남
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문학에서 宋代의 詞라는 문학 형식에서는 시대적인 정신과 함께 작가 자신의 심리 등이 잘 부합되어 표출되었다. 歐陽修는 이러한 宋代라는 공간성과 개별성이 접목된 문학의 大家로써 그의 문학작품은 양적인면과질적인 면에서 모두 상당
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그리고 수만 권의 문학 작품이 사례가 되어주기 위해 기다리고 있다. 이 문학작품들과 게임이론을 적절하게 연결시킬 방법을 잘 보여주고 있는 Jane Austen, Game Theorist 는 게임이론에는 숫자만 쓰이는 게 아니라는 것을 깨닫게 해준다. 먼 나라
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문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등
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문학작품 속에서 중요한 의의를 지닌다. 즉 서정적 경험을 통해서 인물들이 자신의 내면을 성찰하고 성찰 후에 얻는 깊은 깨달음으로 현실극복의 의지를 보이고 있음을 알 수 있기 때문이다.
황순원은 그의 소설에서 인간의 삶의 근원적이고
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문학의 대가로서, 중국 5대 현대문학가 중 한사람으로 일컬어지는 사람이다. 그가 남긴 작품들 중에 대표작으로 손꼽히는 小說 <邊城>은 그의 치밀한 묘사 덕분에 흥미진진한 小說로서의 평은 포기해야 했지만, 그가 보고 그렸던 삶은 지
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그리스 신화 또한 이러한 흐름에서 벗어날 수 없었다.
그리스 신화가 쓰인 문학작품은 주로 로마시대에 쓰인 작품이었다. 그렇기 때문에 그리스 신화가 전승이 되는 과정에서 남성 우월주의적인 관점 또한 같이 전승되었다. 근대에 이르러 그
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