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신뢰와 네트워크, 공통의 문화적 규범을 지도하고 선도할 수 있는 주체로서 자신을 인식하도록 교육하고, 자신이 변화하는 다문화사회의 현식선도자라는 인식을 갖게 하는 교육을 통해서, 지역사회의 전반적인 다문화수용성을 증대시킬 수
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문화적 상대주의는 문화 간의 다양성과 상대성을 인정하고, 문화의 특이성과 독립성을 존중하는 관점을 지향한다.
Ⅳ. 참고문헌
김희강 이용승 김현미 외 11명 저, 한국 다문화주의 비판, 앨피, 2016
정진웅, 문화상대주의교육에 대한 비판적
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학력 상관계수가 매우 높아 교육수준이 비슷한 사람끼리 결혼하는 경향이 세계 최고 수준이라고 한다. 이는 그만큼 고학력 부모의 자녀들이 경제적으로나 문화적으로 풍족한 교육환경을 향유할 수 있다는 것을 의미한다.
그동안 이런 구조적
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문화주의는 복지국가의 지속 가능성과 사회적 연대 강화를 위한 전략적 접근이 된다.
(4) 전문성 향상을 위한 교육 기반 다문화주의 모형은 사회복지 교육과 전문성 향상에도 중요한 영향을 미친다. 이 접근은 사회복지사가 문화적 민감성과
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교육방법론』, 양서원, 2010.
이미경.(2004). 노인정보화 교육에 참여한 노인태도 연구. 한남대학교 사회문화과학대학원. 석사학위논문.
강경리(2019). 4차 산업혁명시대의 대학교육의 방향과 대학교원의 교수역량에 대한 분석 연구: 평생교육 패
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교육 분야에도 다양한 시도를 추구하고 있다.
참고문헌
고경화, 예술의 교육, 동문사, 2014.
권수미, 예술중심 융합교육 프로그램 개발을 위한 제언, 음악교육연구, 2012.
김세훈, 문화예술교육 중장기 발전 방안, 한국문화관광정책연구원, 2004.&nb
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교육을 실시할 필요가 있다. 부부간의 연령과 교육수준에서 현저한 차이가 나는 다문화가족이 많아 가족안정에 위협 요인이 될 우려가 있기 때문이다. 이는 향후 국제결혼 시 결혼당사자에게 이를 상기시키고, 미리 대처하기 위함이다.
④ 다
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문화 연구의 다양한 이론적 시각과 연구주제들
이화여자대학교 아시아식품영양연구소 ㆍ 정혜경 이정혜
중국의 음식문화 소고
한국외국어대학교역사문화연구소 ㆍ 지재운
전통음식문화교육에 대한 인식과 운영실태조사
이화여대 교육
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문화적 다양성을 존중하면서도 보편적 가치를 지키는 방법을 찾아야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
오창호, 사회학개론, 나무, 2011
김영종, 신사회학개론, 형설출판사, 2008
정진웅, 문화상대주의교육에 대한 비판적 고찰, 덕성여대열린교육연구소, 2011
파
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문화주의\' 담론과 한국적 다문화주의의 정책 방향, 국가안보전략연구원, 2007
김영종, 신사회학개론, 형설출판사, 2008
오창호, 사회학개론, 나무, 2011
정진웅, 문화상대주의교육에 대한 비판적 고찰, 덕성여대열린교육연구소, 2011
파트릭 사비
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