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교육 비판
- 현대사회의 교육과 학교교육에 대한 비판은 다양한 배경을 가진 사회비평가들과 학자들에 의해 전개
의식화와 탈학교를 주장하는 교육사상가
■ 프레이리
- 성인들을 대상으로 한 문해교육을 통해 글뿐만 아니라 세상까지 읽게
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교육내용도 이 세계의 참된 질서들을 준거로 하여 조직해야 한다. 예를 들면 천, 지, 현, 황으로 천과지를 배우면 ‘천지’의 특성을 이해해야 하고, 현과 황을 알면 다른 색들을 알아야 한다. 이후에 우주관을 가르쳐야 한다는 것과 사략, 통
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III. 교육 사상
1. 교육 목적
1) 건전한 인격의 함양
- 민족의 독립과 번영을 위해 필요한 건 힘!
- 힘의 핵심은 ‘건전한 인격’
- 건전한 인격 : 덕,체,지를 갖춘 이상적인 인간상, 실의 알맹이
2) 무실역행 정신의 함양
- 무실 : 참되고 진실
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방법론이 등장
2)영국의 베이컨을 선구자로 경험론,귀납적 연구 제시
3)영국의 데카르트 중심으로 합리주의,방법적 회의,연역
적 연구방법 제시 1.실학주의의 개요
2.실학주의 교육의 유형
3.실학주의의 교육사상가
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노자는?
[: 중국 고대의 사상가, 도가 창시자]
생애
초(楚)나라 고현(허난성) 출생. 공자가 젊었을 때 뤄양으로 노자를 찾아가 예(禮)에 관한 가르침을 한 것으로 알려졌다.
주나라의 쇠퇴를 한탄하고 은퇴할 것을 결심한 후 서방으로 떠났
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다. 이를 보고 유아는 자신이 하고 싶은 활동을 결정하고 유아들이 스스로 교육하도록 이끌게 되는 것이다. ⇒ 이런 환경은 흡수정신이 왕성한 시기에 특히 요구된다.
② 각 단계에 있는 어린이의 발달을 촉진하기 위해 주의 깊게 의도적으로
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교육방법이자 교육목표임을 강조한 것이다. 주자는 대학에서 《論語》,《孟子》,《大學》,《中庸》, 즉 사서를 주요 교육내용으로 삼았는데, 그는 학생들이 쉽게 사서를 이해할 수 있도록 각 경서를 직접 해석하여 가르쳤다. 주자는 사서 외
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교육이 그들로 하여금 그렇게 되게 한 때문이다.
吾日而思矣，不如臾之所也。吾而望矣，不知登高之博也。登高而招，臂非加也，而者；而呼，非加疾也，而者彰。假者，非利足也，而致千里；假舟者，非能水也，而江河。君子生非也，善
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교육목적
2. 교육내용
1) 도덕교육
2) 과학기술교육
3) 논리교육
4) 근로교육
3. 학습방법
2) 언행일치
2) 적성교육
3) 능동성
4) 확고한 의지
Ⅰ. 묵자에 대하여
Ⅱ. 묵가 사상 개설
Ⅲ.『묵자』본문으로 살펴보는 묵가의 사상
1.
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, 칼을 닦아 챙겨 넣습니다. 문혜왕이 말하기를 좋구나! 나는 포정의 말을 듣고서 養生의 道를 얻었다. 1. 교육목표
① 秋水
② 馬蹄
2. 학습태도(마음을 비우고 사물을 받아들여라.(心齋))
3. 교육철학
4. 교육방법
3. 莊者(2)
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