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리 자신의 고뇌, 우리 자신의 출가를 대변하고 있다.
이 석가모니의 생애를 보면서 비록 머리를 깎고 먹물 옷을 입지는 못하지만, 일상생활을 영위해 나가는 중에도 정신적 출가를 구해야겠다고 느꼈다. 또한 내가 한 가지만 가지고 있더라도
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자 하는 욕망은, 인간에게 내재된 성스러움을 스스로 계발하든지 인간의 능력을 초월한 절대자를 믿는 행동으로 나타나기도 한다. 인간은 불완전한 존재이므로, 이러한 노력을 통하여, 정도의 차이는 있지만 기도를 하는 마음으로 살고 있다
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깨달은 자’, 즉 ‘붓다(Buddha)’가 된 것이다. 즉 붓다는 인간 스스로 자기 자신을 구원할 수 있다는 것은 보여준 것이며, 그가 깨달은 내용은 초기불교의 근본진리인 사성제(四聖諦)에 집약되어 있다.
불교의 목표인 인격의 완성이라는 것도
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자유를 얻는 것을 뜻하는 것이다.
석가모니 부처님이 인격을 완성하여 ‘깨달은 자’, 즉 붓다(Buddha)가 된 것처럼
인간은 스스로 계정혜(戒定慧)의 삼학(三學)을 닦아
자기 자신을 구원할 수 있는 것이다.
이렇게 자각을 통한 인격완성을 목
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자가 될 수 있음을 염두에 두고 살아야 하는 것 같다. 개인적으로 페미니즘을 접하고 공부하며 깨달은 것 중 하나는 내 안의 모순과 끊임없이 싸워야 한다는 것이었다. 내 안의 여성 혐오, 내 안의 가부장제 나아가 내 안의 특권 의식과 계속해
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