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, 의성 빙계동 5층 석탑, 선산의 죽장사지 5층 석탑, 선산 낙산동 3층 석탑, 경주 용장골 3층 석탑, 경주 오야리 3층 석탑, 청원 영하리 파손된 석탑 등)과 기단이 입방체로 된 예로는 경주 남산동 동 3층 석탑과 경주 서악동 3층 석탑 등이 있다.
3.
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스투파라 음역한 것이며, 탑파는 팔리(Pail)어의 ’thupa'를 한문으로 표기한 것이다. 탑파는 일반적으로 탑이라 하는데 그 축조 재료에 따라 목탑(木塔), 전탑(傳塔), 석탑(石塔), 모전석탑(模傳石塔), 청동탑(靑銅塔), 금동탑(金銅塔)으로 나뉜다.
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스투파[塔婆]와 그 부속 조각이다. 그밖에 힌두교·이슬람교·그리스도교의 고적(古蹟)과 사원·교회 등도 많다. 민속 예술 속에도 그 전통이 남아 있으며, 지방마다 전통음악과 무용이 있다. 특히 캔디의 페라헤라제(祭)는 유명하다.
교육은
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스투파 기단의 벽면을 장식하고 있으며 주재료는 청흑색의 각섬편암이다. 그리고 석회상은 간다라불상의 말기와 아프가니스탄에서의 간다라계의 작품에서 많이 볼 수 있다.
이와같이 간다라 조각은 대월지족이 세운 쿠샨왕조(40 245년경)의,
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스투파(Stupa, 塔)가 건립되고 수행자가 거처하는 장소에 정사(精舍：수도하는 곳)를 세우는 등 교단은 안정된 기반 위에서 각 지역을 거점으로 하는 전국적 유대를 형성할 수 있게 되었다. 그 경제적 기반은 신자들이나 지역의 장자들이 시주
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