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교육 방법이 오래 전부터 실시되고 있다. 그 예로 미국의 엘더호스텔 프로그램을 들 수 있는데, 이는 은퇴한 노인들을 대상으로 세계 곳곳을 여행하며 그 지역의 환경과 역사를 공부하는 형태로 운영되며 전문가의 강의 및 참여자의 토론으로
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론화가 필요할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 한국방송통신대학교 편집부 저, 다문화교육론 (2014-1), 한국방송통신대학교, 2013.
2. 파트릭 사비단 저, 이산호 외 1명 역, 다문화주의 (국가정체성과 문화정체성의 갈등와 인정의 방식), 경진, 2012.
3. 오경
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교육, 신정, 2012.
6. 노재윤, 다문화교육 프로그램 개발과 적용 효과 연구, 경기대학교 교육대학원, 2011.
7. 백승대, 이정화 외 3명 저, 한국사회의 다문화현상 이해, 정림사, 2014.
8. 한국방송통신대학교 편집부 저, 다문화교육론 (2014-1), 한국방송
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교육의 목표와 다문화교육을 위해 고려해야 할 점들을 명확히 숙지하고 다문화 교육을 실시한다면 다문화가족에 대한 편견 문제도 점차 해결되어 갈 수 있다고 생각한다.
Ⅳ. 결론
지금까지 “살아있는 다문화교육 이야기”를 읽고, 기존(이
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론’이 하류화를 만든다 -내용요약+느낀점(의견)
5장 제도 피로와 무대책이 낳은 하류노인 : 개인에 의존하는 정부 -내용요약+느낀점(의견)
6장 어떻게 평온한 노후를 보낼 수 있을까? : 스스로 할 수 있는 자기방어책 -내용요약+느낀점(의견)
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교육협의회, “사회복지개론”, 유풍출판사, 2002
- 정은선, “청소년의 성태도, 분노, 성폭력간의 관계”, 단국대, 2007
- 장수미외, “사회복지실천기술론”, 학지사, 2011
- 이주연, “청소년의 성에 대한 인식 실태와 성 일탈 예방을 위한 연구
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교육 연구모임, 교육과학사, 2005, 21세기 사회과교육 연구의 핵심쟁점들
2. 전숙자, 교육과학사, 2001, 사회과 교육의 새로운 이해
3. 전숙자 등 공저, 갑을출판사, 1997, 사회과교육론
4. 김왕근, <시민성의 두 측면: 형식으로 보는 관점과 내용으
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교육 "평생을 통한 지속적인 교육을 말하며, 현대사회에 있어서 일정 연령층을 대상으로 하는 학교교육과 그 외의 제반 교육 자원을 효율화함에 교육 역량의 극대화를 지향하는 총제적인 노력" 이라고 정의한다. Ⅰ. 서론
1. 평생교육에
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교육이 모든 개인의 가능성의 실현을 돕는 일이 가능해짐을 의미하는 것이기도 하다. 이렇게 볼 때, 교육의 본질 실현을 위한 노력은 성차별적 문화의 극복 노력이 없이는 가능하지 않다고 할 수 있다.
참고문헌
여성교육론, 한국방송통신대
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시민교육을 통해 우리 청소년들이 보다 성숙한 시민의식을 고양하고 개방적이고 포용적인 인권의식을 고취하도록 하여야 한다고 생각한다.
참고문헌
사회조사방법론 한국방송통신대학교 출판문화원
노선하, 초등 사회과에서 다문화 교육을
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