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. 그러나 난 이런 희열을 줄 수 있는, 나를 치열함으로 달아오르게 할 수 있는 그 무엇을 사랑한다. 1. 카뮈의 생애와 사상
2. 부조리 의식에의 천착
3. 인간 존재의 무의미성
4. 삶과 자살, 반항과 부조리
5. 희망
6. 맺음말
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카뮈는 그것을 \'반항\'에서 찾는다. \'반항\'이란 삶으로부터 도망가지 않고 그것을 정면으로 바라보는 행위이다. 그리고 그 무의미함에 당당하게 맞서 싸우는 것이다. 우리는 반항하는 인간의 구체적인 모습을 \'시지프의 신화\'를 통해 만날
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카뮈는 이 모든 것을 통해 부조리한 삶에 있어 중요한 것은 명철한 의식, 반항과 열정이라는 것을 강조한다.
이것이 내가 이 책을 이해한 내용의 전부이다. 비록 완전히 이해는 못했지만 부조리라는 것이 느낌으로 대충 어느 것인지는 알 수
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)’라고 칭했다. 삼 년이 지난 후 퇴사할 때와 달리 그 순간을 무난하게 흘려보낼 수 있을 것 같다고 생각할 수 있게 된 것은 멈췄기 때문이다. 멈춰있는 시간에 나는 내가 겪었던 부조리한 상황들을 하나씩 곱씹었다. 무엇이 나를 이렇게 만들
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하는 것은 나의 생각이 참이라는 말이고 참이란 절대적으로 존재하지 않는다는 것에 대한 모순이기 때문이다. 이들 또한 정반대의 생각을 가지고 있지는 않다. 나 역시 이들과 같이 삶은 부조리한 것이라고 말하고 싶다. 까뮈의 말대로 내가
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시지프 신화 및 결론
시지프는 끊임없이 바위를 산꼭대기까지 굴려 올리는 형벌을 받았다. 이 바위는 그 자체의 무게로 말미암아 다시 산꼭대기에서 굴러 떨어지는 것이었다. 고통스럽고 무익한 일을 행해야 하는 벌을 받은 시지프를 통해서
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신화를 2차적으로 창조하면서 소비자인 동시에 생산자로써의 모습을 보여 행복한 결말을 원했던 청중들에게 더욱 어필할 수 있지 않았나 싶다. ▣ A.카뮈의 「시지프스 신화」감상문
왜「시지프 신화」인가
▣ C.W.Gluck의 오페라 < Orf
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위한 탱으로 이끌어간다. 부조리한 인간의 불모성, 내일에 대한 거부, 가치와 합리성에 대한 거부, 양(量)의 윤리학, 이런 것들을 행실적으로 고정시켜서는 안 된다. 그것들은 관념적인 도피에 대한 안티테제일 때 비로소 의미를 지니게 되는
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카뮈라는 소설가에 관심을 가지고 있었던 나는 그의 다른 작품도 찾아보았다. 그러던 중 철학적 자살과 부조리한 인간, 철학과 소설 등을 다룬 <시지프의 신화>를 보게 되었다.
알베르 카뮈의 <시지프의 신화>는 결코 쉽게 읽히지 않
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시지프 신화」, 알베르 카뮈
「짜라투스트라는 이렇게 말했다」, 프리드리히 니체
네이버블로그 - http://blog.naver.com/ygpriest?Redirect=Log&logNo=140014208950 1. 들어가며
- 주제선정의 이유
- 전제조건
2. 인간 본성에 대하여
3. 빨간약은 어디
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