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관한 연구』,홍익대대학원,1995 1. 들어가는 말
2. 민예 운동의 형성
3. 비판에서 바라본 야나기
1)오구마의 비판시각
2)일본판 오리엔탈리즘
3)야나기가 바라본 조선의 미
4. 조선의 백색
1)신화속의 白
2)유교시대의 白
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대한 일방적 모방에 대한 반성이 고조된 때이며, 일제의 식민지배가 더욱 강화되어 가던 때이기도 하였다. 이와 같은 시대상황에의 인식은, 한국전원시가 대두되는 원인이 되었다. 박목월이 향토적인 세계를 노래하게 된 중요한 원인은 암담
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어문연구학회.
김지하(1997), 『황토』, 솔.
노용무(2009), 「김지하의 시와 탈식민성」, 한국언어문학회.
양승준, 양승국 공저(1996), 『한국현대시 400선-이해와 감상』, 태학사.
이명재 오창은(2009), 『문학비평의 이해와 활용』, 경진. 없음.
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식민지의 경험이 있거나 인종차별의 경험을 지닌 다양한 미국 안팎의 소수집단, 혹은 아시아의 제 국가들과 세계관을 공유하고 연대하는 일
Ⅱ. 민중연대
Ⅲ. 학생연대
Ⅳ. 노동자연대
Ⅴ. 언론개혁시민연대
1. 과잉 성장한 사영상업
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마르크스주의 역사관
(6) 식민사관, 민족사관
Ⅲ. 기독교적 역사관에 대한 이해
1. 정 의
2. 기독교 역사관의 본질
3. 사 례
Ⅳ. 종말론에 대하여
1. 종말론의 이해
2. 종말을 말하는 현장과 현실
3. 역사와 종말
4. 소 결
Ⅴ. 결 론
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관계, 인간의 사회적 관계, 즉 사회 구조가 바뀌어야 한다.
5) 인간의 의식 혁명, 문화 혁명이 중요하다.
6) 만족스러운 자연환경의 기술로 대체되고 바뀌어야 한다.
6. 생태중심주의 윤리의 한계
1) 비판
2) 문제점
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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대한 비판
Ⅲ. 소련 공산주의의 붕괴
1. 발트 3국의 독립 선언
2. 옐친의 공산당 탈당
3. 8월 쿠데타
Ⅳ. 동독 공산주의의 붕괴
Ⅴ. 동유럽 공산주의의 붕괴(사회주의 개혁)
1. 체코
2. 폴란드
3. 불가리아
Ⅵ. 중국 공산주의의 변혁
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대한 잡감’) (‘공리가 있는 곳’) (‘사소한 잡감’) 등에서도 잘 나타나 있다.
또 이 외에 (‘홍콩을 간략히 이야기한다’)에서는 영국의 홍콩 식민지 통치에 대한 각성과 극도의 혐오를 표현하고 있다.
그 밖의 이이집에 실린 것으로는
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대한 미학적 간접화법-이태준론」, 『문학의 위족』, 민음사, 1990
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학교 출판부, 2000
조용복, 『월북 예술가, 오래 잊혀
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대한 새 제안〉,《한국독립운동사의 재조명》, 한국독립 운동사연구소, 1989
이상찬.〈1896년 의병운동 통설에 대한 비판적 검토〉, 《역사비평 45》, 역사문제연구소, 1998
박성수, 《이야기독립운동사》, 교문사, 1996 1. 들어가며
2. 한말의
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