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(1) 한·중·일 삼국의 유학사상에 대한 동시 비교 가능
(2) 유학 이외의 동아시아 사상에 나타난 다양한 사유에 대한 이해 가능
(3) 경학에 대한 이해를 통하여 유학의 본질을 규명 가능
(4) 식민사관 극복과 새로운 패러다임의 가능성 탐구
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식산업사, 1997) 키쿠치 타카하루 지음/ 엄영식 옮김 『신해혁명과 중국근대화』 (한벗, 1982)
姬田光義, 阿部治平 外 『중국 近現代史』 (일월서각, 1985)
申採湜 『東洋史 槪論』 (三英社, 1997)
李珠玉 孫文과 南洋華僑의 反淸運動에 대하여 (淑明
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식민성 연구, 우리문학회, 2010
조영환 외 1명, 일제강점기 시가지계획령에 관한 연구, 한국건축역사학회, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 식민지시대(일제강점기, 일제시기, 일제시대)의 성격규정
1. 근대화 및 자본주의화와 공업화의 시기
2. 봉건사회
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근대학회
고선규(2003), 일본의 지역연구에 있어서 정치학의 현황과 과제, 한국외국어대학교 국제지역연구센터
정순원(2009), 북일관계 변화의 특성과 전망, 국가안보전략연구소
정창석(2007), 일본 군국주의 파시즘 : 그 식민지에의 적용, 한국일
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제국주의 이행시기
<식민지 시대의 성격규정>
식민지시대의 역사적 성격을 규정하는데 있어 반드시 규명되어야 할 중요한 과제이다.무릇 일제하의 식민지시대를 민족사전체의 흐름으로 보아서 근대화 및 자본주의화 또는 공업화의 시기
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근대화는 결국 조선이 일본의 식민지가 되면서 물거품이 되었고 대한제국의 몰락과 함께 홍종우의 꿈도 사라진 것 같다. 홍정우가 그토록 미워했던 김옥균식의 개화도 사실 조선땅에서 피어나지 못했고 그것이 바로 조선의 비운이 아니었을
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근대화이다.
유럽의 제국주의자들은 경제적 조건이 열악한 후진국을 상대로 식민지를 경영하고 시장 개척의 한 수단으로 근대 산업을 일으켰다. 곧 식민지의 산업화는 물론 식민지 사회는 선진적 자본주의 국가의 제도와 문화를 이식하였다
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근대화론이 개발도고 이론화하였다.
1960년대에 중남미의 경제개발 경험을 토대로 종속이론이 제기되었고 1970년대에 들어서면서 탈식민주의 및 여성주의적 접근이 제시되었다. 1970년대와 1980년대 지원공여 국가들 대외원조의 개발 목적이 강
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근대국가의 형성
ㄱ)개국과 에도 막부의 멸망
ㄴ)메이지 유신과 부국강병
2)근대국가의 전개
ㄱ)자유민권운동과 입헌국가의 성립
ㄴ)자본주의의 발전과 대륙정책의 전개
ㄷ)근대문화의 발달
3)근대일본과 아시아
ㄱ)제1차 세계대전과 일
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7) 이익의 역사관
8) 한백겸의 동국 지리지
9) 이규경의 오주연문장전산고
3-A. 실학사상의 전개
1) 중농학파 사상의 전개 과정
2) 중상학파 사상의 전개 과정
4-A. 실학의 근대의식
1) 근대의식의 특징
2) 실학에서의 근대화
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