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마누치오, 당시 유행하던 풍조대로 라틴어가 아닌 이탈리아어로 ‘신곡’이라는 대작을 써서 이탈리아어의 보급과 발전에 큰 기여를 한 단테..(사실 피렌체에 갔을 때 단테의 집에 갈 기회가 있었는데…입장료가 비싸서 안 들어갔다. ㅎㅎ)
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상냥한 곡이다.
제 7곡은 빠르고 경쾌하고 분망한 카프리치오였다.
마지막곡이야 말로, 정말 장대한 곡이였다. 리스트.. 단테의 대작 (신곡) 의 제 1부 지옥편 Inferno를 읽은 인상에서 쓴 것이 틀림없으나 단테가 Tm고있는 비탄, 오만, 증오, 기아
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단테(1265~ 1321년)의 신곡과 비교하면서 이소나 신곡 모두 주인공이 하늘과 지옥을 여행한다는 점이 유사하다고 말하는 사람도 있다. 그러나 여행이라는 점에서는 같지만, 신곡에서는 천당과 지옥으로의 여행을 인간 이성의 구법여행이라고 한
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단테의 [신곡]도 이 책의 설명으로 다시 한 번 정독해야겠다고 느끼게 되어 도서관에서 읽어보았다. 신곡에 대한 설명을 읽고 나니 내용이 정리되면서 조금씩 이해하게 되었다. 신곡을 다 읽고 나니 뭔가 뿌듯했다. 책 한권이 사람에게 많은
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단테의 『신곡』을 강의하면서 나는 새로운 사실을 깨달았다. 그것은 학생들에게 단테에 대해 가르치는 것보다 친절한 사람이 되도록 가르치는 것이 중요하다는 사실이었다. 학생들이 아무리 단테를 잘 외운다 해도 밖에 나가서 버스에 탄
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단테와 金萬重은 여러모로 공통점이 있다. 「신곡」과 「구운몽」이 초자연적인 異界로의 환상 여행이란 점에서 서로 공통적이며, 단테의 「속어론」과 약간 유사하게도, 김만중은 『서포만필』에서 한자로 글을 짓는다는 것이 앵무새가 사
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1. 단테 : 이탈리아의 속어(사투리같은방언들)로 <신곡>을 저술. 중세의 세계관 속에서도 인간성을 파악,묘사.
2. 페트라르카 : 최초의 인문주의자로서 라틴작품을 수집 및 연구. 저서로는 <칸쪼니에레>인 서정시 존재.
3. 보카치
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같은 경우는 색출하고 비판해야 하나 그렇다고 좀 더 나은 세상을 위해서하는 정당한 일들을 퇴색시켜선 안 될 것이다. “지옥의 가장 암울한 자리는 도덕적 위기의 순간에 중립을 지킨 자들을 위해 준비되어 있다.” 단테의 신곡 중 “지옥
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단테의 신곡과 대칭되는 구조를 차용하는 실험적인 접근을 취했다. 나는 이 책을 매우 인상 깊게 읽었기에 아래의 내용에서는 소설의 줄거리와 그에 담긴 시사점을 주관적 관점에서 제시하고자 한다.
이야기 속에는 한 노교수의 여정이 담
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구성 : 천사와 악마의 대립 등 연극적인 구성을 통해
인간의 속죄와 구원 가능성을 결말로 제시함.
제재 : 아담과 이브, 천사와 악마
주제 : 인류의 타락과 구원 가능성
의의 : 단테의 \'신곡\'과 함께 불후의 종교적 서사시로 평가됨.
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