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마리였으나 일제 강점기에 망실되고 지금은 한 마리만 남아 있다. 흙을 주무르듯 돌을 잘 구슬리고 다듬어낸 것이 다보탑의 솜씨라면, 석가탑의 솜씨는 커다란 통 돌의 크기를 줄이면서 깔끔하게 상승하는 느낌을 만들어낸 것이다.즉, 다보
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  • 등록일 2003.11.16
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마리의 미생물이 살고 있어 다양한 효소들이 복합적으로 순환작용을 일으킬 뿐만 아니라 인체에 유익한 원적외선을 방출하여 생명력, 해독력, 흡수력, 자정력 등이 뛰어나 황토를 살아 있는 생명체라 부르며, 그 신비한 약성을 무병장수의 흙
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  • 등록일 2004.12.16
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신라는 고구려와 백제의 침략으로 몹시 시달림을 받고 있었다. 그래서 신라는 삼국통일하기 위하여 인재 양성과 국력 증강에 힘을 기울이고 있었다. 당시 불교는 왕과 귀족들의 종교였으며, 승려들은 산속에 들어가 참선을 하여, 일반 백성들
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  • 등록일 2008.12.21
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마리의 양과 10마리의 염소를 뜻한다. 이러한 소유의 표시는 곡식이나 가축을 사고 팔때 그 내용을 기록하는 경제적 목적에서 점토표(Clay Tag)로 발전하였다. 메소포타미아 지역에서 가장 먼저 문자가 발달하게된 배경은 상업의 발달에 따른 사
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  • 등록일 2004.07.13
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신라를 습격하려고 하자 임금이 명랑(明朗)법사를 불러 물어 보니 채백(彩帛)으로써 절을 임시로 만들면 될 것이라 하였다. 이에 채백으로써 절을 짓고 풀(草)로 오방의 신상을 만들고 유가(瑜伽)의 명승 열두 분을 모시고 명랑을 우두머리로
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  • 등록일 2013.07.18
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마리가 사람들을 쫓아내며 그렇게 못하게 했다. 하는 수 없어 오체로 흩어져 놓인 그대로 각기 따로 능을 모았다. 다섯 개의 능, 그래서 <오늘>이라 했다. 한편 구렁이에 관련된 능이기 때문에 <사능>이라고도 했다. 담엄사 북쪽에 있
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  • 등록일 2005.04.24
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신라의 골품제도와 일본의 씨성제도 -귀족 문화의 상징, 위진남북조 시대 -균전제 시행의 실제 -부병제의 시행과 과중되는 농민의 부담 -양세법의 시행과 농민의 몰락 -화상전으로 본 농민 모습 -일본 반전수수법을 통해 본 토지문제 3.
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  • 등록일 2009.12.02
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마리펠트 지음, 김중현 옮김 출판사 : 좋은책만들기 출판년도 : 2005.4.20 4. 제목 : 식품, 음식 그리고 식생활 저자 : 변광의, 손천배, 김향숙외 4인 출판사 : 학문사 출판년도 : 2001.3.5 5. 제목 : 식생활과 문화 저자 : 문수재, 손경희 출판사 : 신광출
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신라 때 사선은 누구더냐?\" 아무나 만나 보아 영웅과 사선에 관한 옛 소식을 묻고자 하니, 선산이 있다는 동해로 갈 길이 멀기도 하구나. (드러난) 소나무 뿌리를 베고 누워 선잠이 얼핏 들었는데, 꿈에 한 사람이 나에게 이르기를, \"그대를 내
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신라라는 국호를 정하였다. 혁거세가 나라를 다스린지 62년만에 왕이 하늘로 올라가더니, 그 후 7일 만에 유체가 흩어져 땅에 떨어지며, 왕후도 따라 돌아갔다고 한다. 나라사람들이 합장하고자 하매 큰 뱀이 쫓아와 방해하므로 5체를 각각 장
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  • 등록일 2005.12.15
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