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신라적 입장을 고수해오던 궁예와는 달리 후백제의 견훤은 표면적으로나마 신라의 지방관임을 자처하였다. 이렇게 다른 두 인물 중 이제 견훤에 대해 알아볼 차례이다. 이번 발제와 같은 후삼국시대로서 어려움이 많겠지만 다음 발제에서 후
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신라하대 중앙정치가 문란해지면서 촌주가 호족으 로 대두할 수 있었다.
신라 하대 사회
- 무열왕계에 의한 진골왕통 -> 내물왕 방계출신이 등장하여 왕위를 가지는 경우가 생김
- 상대등의 권한 강화 : 상대등= 유력한 왕위계승 후보
- 골품
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신라 원성왕(재위 785~798) 때 왕명으로 벽골제를 쌓기 위하여 현지에 파견된 원덕랑을 주인공으로 그의 약혼녀 월내(月乃), 김제 태수의 딸 단야의 삼각관계와 김제 태수의 음모, 연못에 사는 백룡·청룡의 싸움 등이 연출된다. 이 놀이는 현지
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신라로 돌아왔다고 한다.
어느 날 왕이 있는 진정 마루에 새 한 마리가 날아와 앉아 구슬픈 소리로 지저귀며 \"목도의 넋을 맞아 고국에 돌아오니 뉘라서 그것을 알리요\" 라는 뜻의 글자를 쪼아 놓고 날아 가자 왕이 이상히 여겨 뒤쫓아가보게
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마리, 뫼시리 등으로 읽던 것을 극복하면서 얻을 수 있었던 귀중한 형태다.
Ⅲ. 통일신라시대 제망매가(향가)
1. 제망매가의 원문
生死路隱
此矣有阿米次 兮伊遣
吾隱去內如辭叱都
毛如云遣去內尼叱古
於內秋察早隱風未
此矣彼矣浮良落尸葉
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관등을 새겼다. 이 불비상에는 극락세계를 소망한 백제인의 마음이 담겨져 있다.
모든 조각이 정교하고 장엄하며, 세부양식에 고식(古式)을 남긴 점이 계유명삼존천불비상과 유사하여 673년(신라 문무왕 13)에 만든 것으로 추정된다.
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마리의 용이 금성 우물에 나타났다. 우레와 비가 심하고 성의 남문이 벼락을 맞았다.”
-“나라를 다스린 지 61년 만에 왕이 하늘로 올라갔는데, 이 레 뒤에 유해가 땅에 떨어졌으며 왕후도 역시 죽었다고 한
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신라대학교 논문집 제59집, 신라대학교, 2009
황병익, 「고려사 악지 속악의 연행현장 탐색」, 문창어문논집 제 37집, 문창어문학회, 2000
김미영, 「당악정재의 규칙성과 사상성 연구」,성균관대학교, 2009 1. 서론
2. 『고려사』 「악지」란
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신라문화』 제21권, 신라 화백회의의 인적 구성과 운영, 2003 Ⅰ. 서론 ………………………………………………… 3
Ⅱ. 본론 ………………………………………………… 3
1. 현대사회의 리더십 유형
1) 카리스마 리더십(Charismatic Leadership)
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신라면이 중국진출 성공 사례를 통해 우리는 중국진출시의 유의점과 앞으로의 방향 등을 생각해 볼 수 있다.
농심의 신라면은 철저한 시장분석과 마케팅, 그리고 다른 기업과는 다르게 상해지역의 집중적 투자와 완벽한 유통망 장악 등의 요
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