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신라의 골품제는 혈연에 기초하여 획득된 골품이 관료의 승진을 규제하고 있다는 점에서 매우 중요한 의의를 가진다고 할 수 있다. 하지만 신라의 골품제란 것도 제도 그 자체로만 본다면 왕경인에 국한하여 적용된 신분제라고 하는 한계를
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기능의 부수적인 것이었다. 보다 정확하게 말하면 이러한 기능들은 당시 사회에서는 넓은 의미의 교육의 개념에 포함되는 것이었다. 1. 교육의 변화
2. 삼국시대의 교육
1) 고구려의 교육
2) 백제의 교육
3) 신라의 교육
3. 결론
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기능의 부수적인 것이었다. 보다 정확하게 말하면 이러한 기능들은 당시 사회에서는 넓은 의미의 교육의 개념에 포함되는 것이었다. 1. 교육의 변화
2. 삼국시대의 교육
1) 고구려의 교육
2) 백제의 교육
3) 신라의 교육
3. 결론
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신라 역시 기와를 사용하였는데, 그 형태는 어땠을까.
[통일신라의 기와입니다. 가장 왼쪽에 있는 것은 아주 익숙한 문양이다. 2002년이 생각나게 해준다.]
위는 통일신라의 기와이다. 통일신라시대의 기와는 7세기 후반기에 고신라의 전통을
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신라국가형성사연구』, 1982；이종욱, 「신라골품제 연구의 동향」 『한국고대의 국가와 사회』, 1985.
25) 이종욱, 앞의 책, 1980.
26) 이종욱, 「신라골품제의 기원」 『동방학지』 30, 1982；이종욱, 「신라 중고시대의 골품제」 『역사학보』 99·1
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신라사회는 지방호족들의 반란이 극심하던 때였고, 그것을 진압하기 위해서든 진무하기 위해서든 왕이 직접 행차한 적이 분명히 많았었다. 또 고려의 기인제도와 비슷한 제도가 신라시대에도 상수리제도라는 이름으로 존재하고 있었다. 이
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시대상의 사회모습, 관습, 풍습, 등을 알 수 있는 귀중한 사료(史料)가 되기 때문이며 더 나아가 신라의 신분제도(身分制度)인 골품제(骨品制)를 통하여 정치(政治)나 사회(社會)뿐만 아니라 사회체제(社會體制) 또한 알 수 있기 때문일 것이다.
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신라와의 친선정책을 꾀하게 됨에 따라서 그 수명을 다소간 연장시킬 수 있었지만 고려가 후백제에 대하여 절대 우월한 위치에 놓이게 되자 경순왕은 935년 11월 고려에 자진 항복하여 신라는 그 막을 내리고 말았다. 1.신라의 건국 설화
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중앙관직에 진출하여 경위를 지급받았다. 반면에 지방인들은 골품제 적용대상에서 제외된 채 중앙정계에 진출하지 못하고 외위만을 받았다. 삼국시대의 율령에 대하여
1. 들어가며
2. 고구려의 율령
3. 백제의 율령
4. 신라의 율령
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자주성을 보여준 인물은 신라 김대문, 고려 이규보, 조선 서거정 등이다.
90. ③
신라 말의 도당 유학생이며 6두품의 신분으로 골품제도의 모순을 인식하고 개 혁을 추구했던 최치원에 대한 글이다.
내신문제연구소 객관식61~90
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