|
신문화사는 역사의 거대한 과정 속에서 매몰되거나 지배구조에서 소외된 사람들의 삶을 복원시키기 위해 역사 서술의 문화사적인 전환을 시도한다는 것이다. 그렇기 때문에 문화를 통해서 역사를 보고자 하는 동시에 역사적 과정에서 변형
|
|
|
신문화사’를 사람들에게 얘기하기를 원하고 있다. 또한 작가는 ‘신문화사’적 흐름으로 인해 다양한 역사적 접근의 시도를 추구하고 있으며, 정형화 된 하나의 역사가 아닌 여러 분야와 연관되어 다시 재창조 된 다양하고 새로운 역사적
|
|
|
신문화사가 아닐까 한다. 신문화사는 역사를 바라보는 새로운 방법이다. 新이 붙을 수 있는 것은 큰 틀 속에서는 미처 생각하지 못한 면을 예리하게 포용할 수 있다는 점이다. 그러나 문화로 보는 역사의 방법 또한 완벽한 것은 아니다. “두
|
|
|
. 혁명 후 결혼은 세속화 되었고 결혼식이 법적 효력을 지니려면 자치체의 관리가 주관해야 했으며 이로써 가족문제에 대해 교회가 지니고 이던 궁극적인 권위를 제거할 수 있었다. 이처럼 국가는 가족이나 교회가 누리고 있던 권한을 제한하
|
|
|
신문화사란 방법은 그것을 극복하고 충분히 독창적으로 서양사를 할 수 있는 틈새시장을 열어 주었다고 말하고 있다. 하지만, 이것이 서양사에만 국한 된다고는 볼 수 없다. 충분히 동양사에도 적용될 수 있다고 본다. 그리고 ‘새로운 문화
|
|
메뉴펼치기
