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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 언약에 관한 서문(족
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개론, 크리스챤다이제스트 2009
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J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 히브리어의 위치
Ⅲ.
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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 본무 비평
Ⅲ. 역사
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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 구약 신학의 역사
Ⅲ.
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신약성경주석 로마서」,(서울 ; 성서교재간행사, 1982).
핸드릭슨 윌리암, 「로마서 주석 上下」, 손종국譯, (서울 ; 아가페 출판사, 1983).
퍼니쉬, 브이. 피,「바울의 신학과 윤리」, 김용국譯, (서울 : 대한 기독교서회,1982).
황승룡 편저. 「신학
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개론』(서울:대한기독교서회, 2005)
장흥길. 『장로회신학대학교100주년기념총서ⅩⅤ: 신약성경윤리』(서울:장로회신학대학교출판부. 2002)
브루스 데머리스트, 이용중 역, 『십자가와 구원』 (서울:부흥과 개혁사, 2006)
존 칼빈. 원광연 역『기
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성경과 신학』 52권, 한국복음주의신학회, 2009, pp.317~347
Ⅵ. 참고문헌
“신약성서개론, 한국인을 위한 최신연구”, 김경희 외 12인, 대한기독교서회, 2002.
“신약정경개론”, W. G. 큄멜, 박익수 역, 대한기독교출판사, 1990.
“한국교회를 위한 21세
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4. 구약성경에 나타난 교회 개척…………………………3
5. 신약성경에 나타난 교회 개척…………………………4
Ⅲ. 결론……………………………………………………6
Ⅳ. 참고문헌…………………………………………………7
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신약 책들보다 훨씬 중대한 사본 상의 문제를 갖고 있다. 서방 계통의 사본 상의 증거들이 8개 혹은 그 이상의 구절에서 보다 짧은 독법으로 기록되어있다. 그러나 사도행전에서는 서방 계통의 사본 상의 증거들이 이집트 혹은 알렉산드리아
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성경에 대한 영감교리를 부분적 인정 내지 부정함으로 정통적인 성경영감교리를 무너뜨리고 있다.
그러므로 본 발제에서는 이러한 파괴적 도전에 대응하여 성경은 정확 무오한 유일한 영감의 하나님의 말씀이라는 성경적 증거와 복음주의의
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