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신학의 핵심이 되어야 한다. 구약 성경에서 그랬던 것처럼 하나님의 말씀은 하나님과 맞물리는 예배의 경험 중심에 있어야 한다. 하나님께 영광을 돌리는 예배를 원한다면 복음이 세상과 교회 속에 선포될 수 있도록 각별히 신경 써야 한다.
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신학대전 3, 바오로딸, 1994.
박승찬, 토마스 아퀴나스, 도서출판 새길, 2012.
J.Hirschberger, 강성위 역, 서양철학사(上), 이문출판사, 1992.
정의채, 토마스 아퀴나스, 한국가톨릭대사전 11, 한국교회사연구소, 2006, 8678~8688.
이경재, 토마스 아퀴나스의
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신학. 장로회신학대학교출판부.
이정현(2005). 개혁주의 예배학, 도서출판 지민. 1. 예배의 어원적 정의
2. 예배의 명제적 정의
3. 예배에 대한 학자들의 정의
4. 예배의 신학적 배경
5. 예배의 성경적 배경
6. 결론
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-종말론적\'모티브(motif)이고 다른 하나는 \'교권적-제도적\'모티브이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구약에 나타난 공동체와 실천
2. 왕정정치의 출현과 제도적-교권주의의 등장
3. 예언운동을 통한 메타노이아(Metanoia, 회개)의 호소
Ⅲ. 결론
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신학적 윤리학의 발전은 얼마만큼 성경을 이 시대에 필요한 우리의 삶에 대한 보편적인 원리로서 하나님의 뜻을 해석하는 가에 관건이 달려 있다. 신학적 윤리학에 있어서 해석학의 역할은 좀더 많은 연구가 요청되고 있다. 서론
1. 신
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교회 모든 성도들과 교회 밖, 세상의 사람들의 삶을 통해서 이루어져야 한다.
Ⅲ. 맺는 말
수많은 선교의 흔적과 선교의 방법, 교회의 선교적 정체성과 과제를 알아보는 시간이였다. 한국교회는 그리스도의 길을 따라 신학적이고도 실천적인
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신학 합리적 사고의 신학 서구중심적 신학 나아가서 정치경제신학을 한 편 넘어서고 한편 내포하는 새로운 신학적 접을 의미하기 때문에 90년대 신학계에 중요관심사로 부각될 전망이다.
참고문헌
박근원, 한국교회 성숙론, 서울 : 대한기독
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1). 예배(Leitourgia) - 달걀을 중심으로.
2). 교육(Didache) - 부활절 유래에 대하여.
3). 교제(Koinonia) - 달걀놀이를 통하여.
4). 봉사(Diakonia) - 초콜릿 달걀(Chocolate Eggs) 만들기.
5). 선교(Missio) - 게란 돌리기, 새벽 송 돌기 등.
Ⅲ. 결론
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신학』, (서울 : 믿음의 집 출판부, 1985).
조용기, 『성령론』, (서울 : 서울말씀사, 1991).
황승룡 편저,『신학적 성령론』 (서울 : 대한예수교장로회총회출판국, 1989).
번역 서적
스타일스,J. E.『성령의 은사』, 최창업 역, (서울 : 보이스사, 1980).
U
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의료선교회
(2) 간병인 사업
(3) 의료급여제도 활용
(4) 방문간호사업제도 활용
(5) 종교시설활용사업 참여
(6) 의뢰
3) 고립으로부터 벗어나기 위한 기독교사회복지 실천
(1) 복지정보도우미
(2) 구역제도
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