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저, 교의학, 신앙과지성사 2012 1. 삼위일체론은 하나님에 대해 두 가지를 말한다.
2. 이 교리는 역사의 흐름 속에서 이해된 것처럼 기독교 신앙의 중심
3. 삼위일체 교리의 성경적 근거
a. 구약의 증거
b. 신약의 증거
참고자료
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성경공부와 병행되는 교회학교의 교과과정이다?
2). 교회학교예배는 주일대예배로 가기 위한 준비과정이다?
2. 교회교육과 예배의 신학적 상관성
1). 그리스도인 공동체의 표지로서.(그리스도의 몸)
2). 만남의 장으로서.(인격적인 만남
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신학 연구소
민경식(2008), 신약성서 우리에게 오기까지, 대한기독교서회
이종성(1990), 종말론 Ⅰ, 대한기독교출판사
차준희, 구약성서의 신앙
W. Kaiser, 최종진 역(1989), 구약성경 신학, 서울 : 생명의 말씀사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성경(성서)의 종말
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2. 의학적 증거
C. 신앙적 증거
1. 제자들은 죽기까지 믿음을 지켰다
2. 회의론자들의 회심
3. 핵심사회구조의 변화
4. 성찬과 세례
5. 교회의 출현
Ⅵ. 결론(부활사건의 변증방법)
A. 성령
B. 증인
C. 증거
참고문헌
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성경적 증거
1) 구약의 증거
2) 신약의 증거
3. 삼위의 개별적 연구
1) 성부(聖父)
2) 성자(聖子)
3) 성령(聖靈)
Ⅳ. 하나님과 틸리히의 신학
Ⅴ. 하나님과 신관
1. 아퀴나스의 신관
1) 신은 순수 현실적 존재
2) 신은 제일원인
3) 신은
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신교의 성례
3. 세례
1) 세례의 위임 : 예수의 명령 2) 세례의 상호보완적 이미지
3) 유아 세례에 대한 이해 4) 세례식에서 사용되는 언어 차이
4. 성만찬
1) 성만찬의 의미 2) 성만찬에 대한 네 가지 주장
3) 성만찬의 삼
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기독교적 인간의 원상태
1. 육체
2. 몸
3. 영
Ⅳ. 기독교적 인간관
Ⅴ. 기독교적 인간회복
Ⅵ. 바르트의 신학적 인간관
1. 인간학의 견해들
1) 철학적 인간학: 인간의 본질은 없다
2) 신자연, 역사신학의 인간이해: 인간현상은 그리스도
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신규, 삶의 변화와 신앙의 성장을 위한 성서교육 방법론, 장로회신학대학교 신학대학원 석사학 위논문,1988
이효순, 서양교회음악의 역사적 고찰과 신학적 관점, 평택대학교 논문집 제9집 제2호, 1997
유재인, 집단상담식 성경공부프로그램이 기
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신앙교육이 중요하다.
구약시대에나 신약시대에 신앙교육은 전적으로 가정에서 이루어 졌음을 앞에서 보았다. 그런데 오늘날 현대산업사회의 영향으로 우리 사회가 겪고 있는 가치관의 혼란과 함께 가정이 교육적 기능을 상실하고 있다. 부
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신총회,\"류광수씨의 다락방 전도학교 보고\",총회 유사종교위원회,1995.
\"부산기독교신문\" 1995년9월17일.
국민일보, \"다락방 참여 교역자의 입장\",1996,4월24일.
고신총회 신학부연구보고,\"개혁주의 입장에서 본 다락방운동 실상,1995.
국민일보,
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