|
신화의 반고가 한예임
② 창조란 희생이며, 잔신의 생명으로 탄생된다.
③ 물질의 정복은 자연과의 합일에 의해 진행
④ 야금술은 인공적 변환보다 물질의 결합에 따라 철학적 이론으로 정립
문제코드:163591
금속공예의 성형 기법이 잘못
|
|
|
신화의 반고가 한예임
② 창조란 희생이며, 잔신의 생명으로 탄생된다.
③ 물질의 정복은 자연과의 합일에 의해 진행
④ 야금술은 인공적 변환보다 물질의 결합에 따라 철학적 이론으로 정립
문제코드:163591
금속공예의 성형 기법이 잘못
|
|
|
을 불러모아서 망신을 주면서 바람난 아내에게 통쾌한 복수를 하기도 했다.
무엇보다 그의 가장 대표적인 기술은 불과 관련되어 신화 속에서 뜨거운 불을 활용하여 금이나 은, 청동과 같이 다양한 금속을 달구고 녹여내면서 신과 영웅들의 무
|
|
|
금속과 돌로, 그의 골수는 금과 보석으로, 그의 땀은 비로 화하였다. 그리고 그의 몸의 벌레들은 바람의 감응에 의해 인간으로 변했다.“
반고라는 거인의 사체에서 인류가 비롯되었다는 설명으로, 세계 여러 나라의 신화에서 공통적으로 발
|
|
|
금속 및 향신료와 함께 수입되었고, 외국의 괴물들이 토착 전사들과 자웅을 겨루게 된다. 그 결과로써 다신교가 형성이 되고 의인화된 신들의 공동신전이 올림푸스 산위에 지어졌던 것이다. 이 올림푸스 신화는 후에 8세기경 시인 호머와 헤
|
|
|
신화의 세계, 한국방송통신대학교 출판문화원 2017 목차
제3장 올림푸스의 신들(1)
1, 제우스
2, 아테네의 탄생
3, 제우스의 아내들
제4장 올림푸스의 신들(2)
1, 아폴론
2, 아르테미스
3, 아테네
4, 헤파이토스
5, 아프로디테
6,
|
|
|
신화가 신에의 외경(畏敬)을 표현하였듯이 자연을 존중하고자 하는 것으로 나아간다. 인간의 본성적인 측면을 보자면 양쪽의 신화가 워낙 분분하다고 볼 수 있다. 그리스 로마 신화의 \'금속 종족\' 이야기는 인간의 근면성과 창조성을 보여주
|
|
|
신화는 주로 두 부분으로 나뉘어 설명됩니다. 첫 번째 부분은 프로메테우스가 인간에게 불을 가져다 줌으로써 인간이 문명을 이루는 데 필수적인 기술과 지식을 얻게 된 사건을 다룹니다. 불은 요리, 난방, 금속 가공 등 인간 생활의 모든 측
|
|
|
전체이자 또한 하나인 그러한 것이 아닐까. 프롤로그.......
신화, 종교 그리고 연금술.......
연금술사의 사도신경.......
현자의 돌.......
연금술의 수수께끼.......
영의 엘릭시스.......
연금술의 비법.......
추구의 끝.......
|
|
|
신화 이야기는 대한민국 사람이라면 누구나 한번쯤은 들어보고 접해 보았을 만한 이야기 이다.
물론 나 또한 어렸을 적 책이나 이야기를 통해 접해온 이야기 이게 때문에 낮설지 않은 이야기이다. 하지만 이번 조사를 통해 단군신화에 대해서
|
|
메뉴펼치기
