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전설
1. 페르세우스
2. 이아손
3. 테세우스
4. 헤라클레스
Ⅱ. 트로이아 전쟁의 전설과 호메로스의 서사시
1. 일리아스
2. 오뒤쎄이아
Ⅲ. 그리스 전설 - 사랑의 전설
1. 비운의 사랑
2. 사랑과 질투
3. 사랑의 완성
『로마의 신화와
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신화를 통해 극단적인 자기애나 양성성을 나타내며, 인간의 본성에 빠져 현실을 잃어버리지 않도록 신화를 읽는 이로 하여금 강력한 주의를 주고 있다.
참고문헌
박미숙, ■오이디푸스 이야기」,『신화神化: 전설 또는 상상』,
www.julyhood.co.k
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신화』, 조셉 캠벨(이윤기 역), 대원사, 1994
『한국의 창세신화』, 김헌선, 길벗, 1994년
창세신화의 민족적 전승과 의미 연구, 모용복, 계명대학교, 1999
전설의 신화적 성격에 관한 연구, 천혜숙, 계명대학원,1987
신화와 전설에 나타난 러시아인
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신화와 전공을 연결시켜 보는 자체가 새롭고 재미있는 연구였다.
-참고문헌-
(그리스인이 들려주는) 그리스 신화 / 니코스 알리아가스 저 / 이은진 역/ 미래M＆B / 2004
그리스의 신과 영웅들 : 살아있는 지중해 신화와 전설 / 홍사석 저 / 혜안 /
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신화』 토머스 볼핀치 지음. 김이랑 옮김. 시간과공간사 2007
『그리스 신화의 이해』 이진성 지음. 아카넷 2004
『그리스 로마 신화 명화를 만나다』 루치아 임펠루소 지음. 이종인 옮김. 예경 2006
『인문의 숲 그리스 로마 신화와 전설』 E.M.
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신화’ 자체에 여러모로 놀람을 금치 못했다.
‘신화’ .. 말 그대로 ‘신들의 이야기’ 인지라 나도 모르게 어떠한 환상을 가졌던 것 같다. 신성하고 위대한 모습이 그려졌을 것이라는. 그러나 ‘그리스. 로마신화’에서 다루어지는 신들의
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신화』, 김헌선, 길벗, 1994년
창세신화의 민족적 전승과 의미 연구, 모용복, 계명대학교, 1999
전설의 신화적 성격에 관한 연구, 천혜숙, 계명대학원,1987 1. 작품구조
2. 작품의 특징
3. 작품분석
4. 작품을 통해 느낀점
가. 孝란 무엇인
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신화에서 오딘의 아내이며 발데르의 어머니. 결혼과 다산을 도와준다. 아이슬란드 전설에서는 자기 아들의 목숨을 구하려고 애쓰지만 실패한다. 어떤 신화에서는 프리그를 애통해하는 모성 깊은 어머니로 묘사했지만, 다른 신화에서는 그녀
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고석비와 감악산 무속신앙의 시원, 경기향토사학, 6(2001).
6) 한국사 3(국사편찬위원회, 1973~1979); 나ㆍ당 전쟁사(국방군사연구소, 1999).
7) 김대숙 한국설화문학연구 집문당 1994, 14면 1. 한국의 신화
2. 한국의 전설
3. 한국의 민담
참고문헌
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1. 도입
2. 신화, 전설, 민담의 정의와 의의
3. 켈트족이란? - 켈트족의 역사와 특징
3-1. 켈트족의 역사와 사회
3-2. 드루이드(Druid)
3-3. 켈트족의 호전성
3-4. 켈트족의 축제
3-5. 켈트족의 예술
3-6. 바드(Bard)
4. 켈트의 설화 -신화,
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