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실학과 국문소설의 발달로 이전의 어느시대 보다도 지식수준이 향상되어 있었기 때문에 지배계층의 불법수탈에 대한 반발심도 전보다는 훨씬 강했던 것이다.
3) 홍경래의 난과의 차이점
이 진주민란은 우리 역사상에서 일찍이 볼 수 없었던
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실학과 국문소설의 발달로 이전의 어느시대 보다도 지식수준이 향상되어 있었기 때문에 지배계층의 불법수탈에 대한 반발심도 전보다는 훨씬 강했던 것이다.
3) 홍경래의 난과의 차이점
이 진주민란은 우리 역사상에서 일찍이 볼 수 없었던
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홍경래의 난이 발생하였으나 관군에 진압되었다.
⑤ 실학 사상이 등장하였는데 상공업 중심 개혁을 주장한 사람은 유형원, 정약용, 이익이다.
※ 조선 후기 사회의 상황을 말하는 것으로, ①, ②, ③, ④의 내용들이 전개되었다. ⑤의 경우 실
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난을 계기로 새로운 권위의 출현은 차단 정권은 보수화
당시 사회모순에 대한 적극적 정책 수행도 거의 불가능
과거제 문란 : 신분제 변동 속에서 정치기강이 극도로 해이, 합격자 남발, 뇌물 성행
관직 매매 (ex: 수령직 2-3만냥)
실학사상의 대
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홍경래의 난을 시발점으로 각지에서 민란이 일어났다. 이러한 사회상과 신분층의 지각변동으로 인해 조선 민중들은 자연스럽게 동학으로 연결되어 동학의 평등사상에 매료되었다. 기존의 민란은 새로운 양상으로 변모하고 발전되어 저항적
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사상들에 개방적 태도를 취하면서도 자신의 구관에 따라 비판적으로 취사선택하여 결국
독자적인 사상을 구축하였다. 결국 실학은 그의 손에서 다시 한번 태어난 것이다.
<생각해볼 문제>
1- 퇴계와 율곡이 집대성한 성리학은 중국 주자
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난, 소회된 구식군인, 도시빈민의 불만)로 임오군란이 일어났다. 임오군란은 청의 개입으로 진압되나, 개화정책은 청의 내정간섭심화로 위축되고 보수화된다. 급진사상을 지닌 개화파의 일부는 정치적 입지 축소에서 벗어나고자 갑신정변으
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난다고 해서 삶의 질이 향상되는 것이 아니다. 즉 주 5일 근무제가 근로자와 그 가족들에게 여가를 즐길 수 있는 시간적인 기회를 제공해 뿐 여가 확대에 부합하여 근로자와 그 가족들의 건강과 삶의 질을 높일 수 있는 여가 산업과 정책이 필
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사상의 발전과 변화(실학)
2. 신분제의 변화
3. 노비제도의 변화
4. 종교유입과 농민층 의식 변화
5. 민간 풍습과 상속제도의 변화
6. 서민예술의 발전
㉰ 조선후기의 경제발전
1. 농업기술의 발달
2. 상공업의 변화와 발전
3. 도시상업
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사상을 주장하는 천주교가 확산되었다.
④최제우가 창시한 동학이 농촌 사회에 급격히 확산되었다.
⑤무속 신앙 등 개인의 구원과 복을 비는 민간 신앙이 널리 퍼지게 되었다.
조선 후기에는 불교와 유교가 제 구실을 하지 못하면서 천주교나
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