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행복\'이라 보고, 행복은 \'중용\'의 덕에 의해 달성될 수 있다고 보았다. B.C.323년 알렉산더 대왕의 죽음으로 반 마케도니아 운동이 일어나자, 아리스토텔레스는 스스로 아테네를 떠나 B.C.322년 카르키스에서 62세로 세상을 떠났다. 그리스 철학
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아리스토텔레스는 도덕적 덕을, 인간이 행동하는 목적이 되는 선하고 행복한 삶을 이루게 하는 탁월한 성품으로 규정한다. 사람이 훌륭하고 뛰어나서 칭찬 받을 만한 도덕적 자질과 품성을 지니고 있을 때 그것을 가리켜 도덕적 덕이라는 것
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아리스토텔레스의 이론이 내게 주는 의미를 생각하기 위해 또 하나의 사례를 들어보는 게 좋겠다. 내가 고3시절에. 담임선생님은, 교사의 자질과 그릇에 대해서 많은 생각을 하게 해주시는 분이셨다. 교사에게 권위가 필요하다고 생각하는 바
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아리스토텔레스가 우리 일상의 삶이 도덕적 반성의 현장이라는 사실을 우리에게 말해주고 있듯이, 현실에서 부딪혀 가며 이러한 문제 상황에서 점차적으로 훈련을 해가면 그것이 언젠가 습관화되어 중용의 상태가 될 수 있지 않을까 기대해
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아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 풀빛, 2006
J.O. 엄슨, 『아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사, 1996
손경원 교수님의 강의록
초등학교 5학년 도덕 교과서 ? 아리스토텔레스의 이론 살펴보기
? 이론 선정 이유
? 행복과 관련한 나의
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아리스토텔레스는 스승의 사상을 그대로 전수 받는 데에 그치지 않고 그것을 넘어서 자기만의 생각을 하고 그 생각을 스승의 사상과 융합시켜 새로운 이론을 확립했다.
이런 면에서 봤을 때 정말 대단한 사람 이였구나 하는 생각을 새삼 할
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아리스토텔레스의 대비
[3]윤리학
(1)인간적 행위의 구조
(2)행복의 윤리학
(3)덕의 윤리학
[4]정치학
(1)사회적 인간
(2)인간사회통치권의 자연적 기원
(3)국가의 기원
(4)국가의 기능과 사명
(5)통치형태
(5)개인과 국
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행복(잘 먹고 잘 사는 것)을 뛰어 넘는 객관적 행복을 얻을 수 있었음을 이해하도록 한다. ‘중용의 원리’에 따르는 삶을 산다면, 쾌락이나 주관적인 행복이 진정한 행복과 같을 수는 없음을 깨달을 수 있도록 한다. 1. 아리스토텔레스의
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행복해지기 위해서는 덕을 쌓아야 한다. 그런데 \'덕\'은 우리에게 본래 있는 것이 아니라, 계속적인 실천과 노력을 통해 형성되는 것이다. 그렇기 때문에 아리스토텔레스는 이러한 덕을 형성하는 데 있어서, 좋은 행동이 몸에 배이도록 끊임
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아리스토텔레스의 목적을 자기 충족적이며, 잠재력을 실현하는 것으로 간주하고, 삶을 탐구의 과정으로 생각했으며, 그가 생각한 삶은 곧 교육의 과정임. 또한 그는 인간성과 탁월성에 관한 탐구를 토대로 교육이론을 정립하고 있음.
* 욕구
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