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철학의 전통을 비판하면서 시작된다. 고대 그리스에서는 인간의 삶을 두 가지 양식으로 구분했다. 활동적 삶(vita activa)과 관조적 삶(vita contemplativa)이 그것이다. 활동적 삶은 아리스토텔레스의 ‘정치적 삶’의 번역어로 ‘공적-정치적 문제에
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참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
내용요약
1, 정감주의와 현대 국가의 등장
2, 도덕의 혼란과 자본주의의 등장
3, 덕의 상실과 도덕적 탐구
4, 자연주의적 목적론과 상호의존성
감상
참고문헌
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아리스토텔레스 [수사학] 에 나타난 말의 능력 (dynamis) 분석: 설득의 방법적 요소 (pistis) 와의 관계를 중심으로. 철학연구, 99, 5-38.
김경희. (2016). 저널리즘 관점에서 본 모바일 기반 포털 뉴스의 게이트키핑과 이용자의 뉴스 이용. 한국언론학보
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아리스토텔레스와 아퀴나스의 욕구 개념-,범한철학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.욕구의 개념
2.브래드쇼의 욕구유형
① 규범적 욕구(normative need)
② 인지적 욕구(felt need)
③ 표현적 욕구(expressed need)
3.욕구사정을 위한 조사방법
①
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아리스토텔레스 ‘니코마코스 윤리학’, 저자 김남두 외 3인, 서울대학교 철학사상연구소, 2004년
대한민국 정책브리핑 사이트 http://www.korea.kr
대한민국 정책브리핑 사이트 http://www.korea.kr , 2022년 8월 19일 보건복지부 보도자료
코로나바이러
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박성창 저, 문학과지성사, 2000
3) 「수사학, 시학」, 아리스토텔레스(철학자) 저, 천병희 역, 숲, 2017
4) 「커뮤니케이션과 인간」, 강길호·김현주 저, 한나래, 2003 1. 서론
2. 본론
1) 송신자의 설득력
2) 메시지
3) 채널
3. 결론
4. 참고문헌
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철학이란?
2 서양 사상의 두 연원
3 인간 본성의 두 가지
4 소피스트와 소크라테스
5 플라톤 (B.C. 427-347)
6 이데아론
7 이상국가론
8 아리스토텔레스(B.C. 384-322)
9 그렇다면 행복은 어떻게 하면 이루어질까?
10 플라톤과 아리스
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교육사상사). 양서원. 1996
3. 조성자.(자유 작업과 열린 교실을 위한 마리아 몬테소리의 교사론). 창지사. 1998 Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.몬테소리생애와 사상적 배경
Ⅲ.몬테소리 운동의 세계적인 동향
1.몬테소리 교육철학과 미국의 행동주의
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아리스토텔레스의 정치학, 행복의 조건을 묻다, 사계절, 2009
최영진, 한국 사회의 유교적 전통과 가족주의: 담론 분석을 중심으로, 철학과 현실사, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족치료란
2. 가족치료의 기원
3. 가족치료 접근에 대한 서양
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아리스토텔레스의 정치학, 행복의 조건을 묻다, 사계절, 2009
최영진, 한국 사회의 유교적 전통과 가족주의: 담론 분석을 중심으로, 철학과 현실사, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족치료란
2. 가족치료의 기원
3. 가족치료 접근에 대한
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