|
목적론적 세계관 주장
인생의 궁극적 목적 : 행복에 이르는 것
교육목적 : 지적, 도덕적 탁월성 연마 통한 행복
96. 아리스토텔레스 교육의 의의에 대해 서술하시오.
( )
97. 로마 변천에 대해 쓰시오.
( )
98. 다음 보기는 제정 로마시대 교육에대
|
|
|
아리스토텔레스는 초등 교육단계에 있어서는 육체적, 도덕적, 습관의 형성을 주장하였으며, 중등 교육단계에서는 체육, 음악, 그림 등을 통하여 정서의 훈련을 강조하고, 고등 교육단계에 있어서는 수학, 논리학, 과학 등을 통하여 시민적 훈
|
|
|
논리학, 수사학과 더불어 철학의 일부로써 가르쳐졌다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 사회과학과 자연과학의 개념과 차이를 설명하고 그 예를 제시해 보았다. 자연과학과 사회과학 사이의 분절과 그에 따른 문제점이 심화되자 학자들은 이
|
|
|
목적론에 따르면, 노예제는 천성과 맞지 않아서 부당하다. 즉 강요는 부당함의 증상이지, 그 이유가 아니다. 노예제의 부당함은 텔로스와 적합성이라는 윤리로 얼마든지 설명할 수 있으며, 아리스토텔레스는 어느정도 그렇게 설명한다.
정의
|
|
|
아리스토텔레스(Aristoteles)-소요(逍遙)학파 이끔. 형상과 질료의 일원론(정치학논리학니코마코스 윤리학아테네인의 국제시학)
3. 헬레니즘(Hellenism) 문명
1)헬레니즘 세계(B.C. 330~B.C. 30)의 성립
2)헬레니즘 문화
그리스 문화를 바탕으로 하였지만
|
|
|
아리스토텔레스에 의해 체계화된 논리적 추론의 한 형태로, 세 개의 명제로 구성된다. 이 논법은 특히 형식 논리학에서 중요한 위치를 차지하며, 특정한 전제를 바탕으로 결론을 도출하는 데 효과적인 도구로 사용된다. 삼단논법은 일반적인
|
|
|
논리학에서 고전적이고 중요한 추론 방식 중 하나이다. 이는 고대 그리스 철학자인 아리스토텔레스에 의해 체계화된 논리적 구조로, 두 개의 전제가 하나의 결론을 이끌어내는 형식을 갖는다. 정언 삼단논법은 모든 전제가 범주적이고 명확
|
|
|
논리학에 대하여 극도의 저항감을 나타냈다. 인문주의자들은 논리학 대신 고대의 수사학을 공부함으로써 수려한 문체와 문필력을 획득할 수 있다고 생각했다.
여기서 주목할 점은 인문주의자들이 말하는 실제적 지식 혹은 실제적 삶이 가리
|
|
|
논리학을 바탕으로 하는 고대 플라톤과 아리스토텔레스 철학, 그리고 생물학과 심리학을 통하여 인간의 본성을 추구하는 베르그송 철학 사이에 있다. 그는 자아의 확실성으로부터 보편수학과 물리학의 토대를 정립하면서 인간이 주체적으로
|
|
|
아리스토텔레스)의 합리적 이성의 조화를 꾀함.(토마스 아퀴나스)
지식의 체계화를 이룸.
지적 교육을 부추겨 중세대학 발달의 촉매 역할을 함.
문예부흥, 17C 실학주의, 20C 항존주의 에도 영향을 미침.
강의, 토론, 논쟁을 통한 공부. 1장.
|
|
메뉴펼치기
