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에 대해 D.흄이 의문을 제기하였고, J.S.밀, 러셀, J.케인스, R.카르나프가 확률이론(確率理論)을 통하여 여러 가지 설명을 시도하였다. 그러나 C.S.퍼스, J.듀이, 그리고 K.R.포퍼는 이러한 귀납논리학의 문제를 새로운 각도에서 조명하였다. 그것
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논리학의 기본 법칙.
1.동일률:동일한 사유 과정 중에서 사고는 반드시 확정성을 가져야 하며, 사고 자체의 동일성을
가져야 한다는 사유 법칙.즉, 앞에서 한 번 사용한 개념이나 판단은 뒤에서 사용할
때도 동일하게 그 뜻으로 써야 한다는 법
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론으로 조직되어 있는 것을 생각한다. 더욱이 ‘다음의 것은 가능하다’ ‘다음의 것은 필연적이다’ 따위의 이른바 양상을 나타내는 기호를 도입함으로써 술어논리를 확장하고자 하는 ‘양상논리학’의 시도도 있으나, 수학이라든지 과학
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논리학이 연구하려는 대상은 다른 학문이 전제하고 있는 사고 그 자체이며, 로고스이기 때문에 <Logos의 학>으로서의 독자적 성격이 더욱 뚜렷해 졌다. 논리학은 이와 같이 모든 학문의 전제가 되는 학문으로 오늘날 과학적 방법론, 인식론
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론 : 소크라테스는 죽는다.
(결론의 주개념:소크라테스, 빈개념:죽는 것, 매개념:사람)
대전제 = A명제, 소전제 = A명제, 결론 = A명제, 매개념의 위치 = 1격
∴ AAA-1 (논리적구조표현방법)
2) 대전제 : 모든 개는 동물이다.
소전제 : 모든 사람은 동물
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앞서 밝혔듯이, 논리는 타자와의 소통에 있어서 필수적 요소이며, 이것은 필연적으로 인간의 일상적,사회적 영역을 파고든다. 따라서 그는 형이상학적이라기보다는 매우 현실적인 측면에서 논리학에 접근해 가고 있다. 전문적인 용어를 그다
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양자에 있어서는 안되는 것 등이다. 1. 형식논리학
(1) 사고의 원리
(2) 개념
(3) 판단
1) 판단이란 무엇인가
2) 판단의 종류
3) 기본적 형식
4) 주연과 불주연
(4) 추리
1) 연역추리
2) 귀납추리(귀납법)
3) 유비추리(유추)
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서론:
논리학은 인간이 사고하는 데 있어서 매우 중요한 역할을 합니다. 그 중에서도 연역적 논리와 귀납적 논리는 논리학에서 가장 기본적인 논리 방식으로 각각 다른 특징과 목적을 가지고 있습니다. 연역적 논리는 일반적인 전제를 통해
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있다고 확신하기 때문이다. 논리학적 능력이 빠진 지성인은 지성인이라 할수 없다.
마지막으로 근래에 들어서 설득이라는 명사는 우리 삶에 큰 비중이 되었다. 비즈니스, 동료, 친구, 애인, 심지어 가족까지 우리는 항상 설득을 해야 한다. 논
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논리적 음악, 그것은 앞으로 음악가들이 나아가야 할 방향이다.
<참고자료>
김광수, 논리와 비판적사고, 철학과 현실사, 1997
강영계·김혜숙, 논리학의 이해, 1994
제임스카니·리처드쉬어, 논리학, 자작아카데미, 1994
S.M. 오너 ·T.C. 헌트, 철
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