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윤리학, 10(2), 27-46.
기초미시경제론 교안 <목차>
1. 생산가능곡선이 우하향하면서 원점에 대해 오목한 형태를 갖는 이유를 설명하시오. (10점)
2. 시장에서 수요와 공급이 모두 증가할 때, 균형가격과 균형생산량은 어떻게 되는지 설명하시
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론, 유병열 저 (양서원)
칸트 철학에의 초대, 한자경 저 (서광사)
칸트와 현대 사회 철학, 김석수 저 (울력)
칸트 윤리학과 형식주의, 문성학 저 (경북대학교 출판부) 1. 내용정리
2. 사례분석 - ‘국방의 의무’와 ‘양심적 병역거부’
3. 칸
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론적인 견해와 관련된다. 이러한 신학적인 관점은 결국 신을 공리주의자로 만든다. 이 견해가 양심의 비결과론적인 본성과 논리적으로 모순을 일으키는 것은 아닐지라도 이는 버틀러의 철학 전반과 상당한 긴장 관계를 형성하게 된다. 더욱
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아리스토텔레스의 중용은 바로 학급회의를 통한 방법이다. 아리스토텔레스가 말한 사회적 동물의 인간의 특성을 가장 잘 실현시켜주는 것이 정치활동이었고, 이는 국가를 인정한 바탕 하에 이루어 졌다. 아리스토텔레스에게 있어서 국가는
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론
아리스토텔레스가 말했듯이 우리 모두는 행복을 위해 살고 있는 것 같다. 죽을 힘을 다해 돈을 모으는 사람들도, 코피 쏟으며 공부하는 학생들도, 배가 고파 맛있는 음식을 먹는 사람들도 모두 행복을 찾으려 애쓰고 있다. 행복을 위해서
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아리스토텔레스의 이론을 이용하여 초등학교 도덕 교과서를 가르칠 수 있는 단원에는 <4학년 1학기 2단원 내 힘으로>, <4학년 1학기 3단원 소중한 시간>이 있다. 내 힘으로 무언가를 하는 자주성과 시간을 소중하게 여기는 성실함과 근
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비해야만 될 것 같다. 이런 까닭에 어떤 사람들은 행복을 덕과 동일시하지만, 다른 사람들은 행운과 동일시하기도 한다.” (NE, 제1권 제8장)
말하자면 아리스토텔레스는 참된 행복을 위해서는 비단 정신적인 선들뿐만 아니라, 신체적 선(건강,
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거론되는 세가지 유형의 삶은 감각적 즐거움의 삶과 세속적인 일에 연루된 삶, 그리고 이론적 성찰의 삶이다. 아리스토텔레스의 행복론
1. 궁극 목적으로서의 행복
2. 성격의 탁월성
3. 지적인 탁월성
4. 관조적 삶의 문제
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아리스토텔레스. 아리스토텔레스의 행복관은 행복에 대한 서양철학의 가장 포괄적인 이해를 드러내 주는 고전적인 견해를 담고 있다. 그는 행복을 인간 고유의 능력이 탁월하게 발휘되는 활동성으로 파악하였다.
현대사회에서는 돈이 많거
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론이나 논리에 의하지 않고 막연하게 전해내려오는 습관이나 전통에 의해 옳고 그름을 판단하려는 오류
* 아침에는, 여자들은 행동에 주의를 기울여야 한다. 가게에 함부로 들어가서도 안 된다. 왜냐면 장사하는 사람들의 오랜 관습에, 첫 손
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