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교육1 수업을 들으면서, 가장 많이 공감하면서 공부했던 이론이 아리스토텔레스의 이론이었기 때문에 이 과제의 주제를 망설임 없이 아리스토텔레스로 선택했다.
아리스토텔레스의 이론은 어떤 절대적인 하나의 법칙이 있는 것이 아니라,
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방법을 활용하되, 필요시 통합적인 접근을 시도할 수 있는 열린 마음을 가질 필요가 있다. 각 연구의 결과는 나름대로 교육 이론과 실제에 유의미한 기여를 할 수 있기 때문이다. Lincoln과 Guba는 이점을 그물에 비유하여 설명하고 있다. 여러 개
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교육을 해야 한다는 사명감에 어깨가 무거워졌다.
무엇보다 이번 레포트를 작성하기 위해 아리스토텔레스의 이론에 대해 공부하면서 느낀점이 있었다. 그것은 바로‘철학적으로 사유하고 살아야겠다’이다. 아이들에게 도덕을 가르치려면
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아리스토텔레스는 실천적 지혜 즉, 도덕적 판단력과 그에 의한 습관화를 강조하였다. 우리는 교육을 통해 아동에게 올바른 도덕적 판단력을 가르칠 수 있다. 그것을 습관화를 통해 확립한다면, 그 아동은 도덕적 인간으로 성장할 수 있을 것
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교육을 통해 지적인 능력은 향상되었으나, 도덕적 사유능력이 많이 떨어짐을 느꼈다. 대화를 해보니 학생들도 각자의 ‘행복’을 추구하고 있었지만 그 ‘행복’을 이루기 위한 방법이 아리스토텔레스가 말한 악덕에 가까운 것이었음을 니
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아리스토텔레스가 들려주는 행복 이야기』, 자음과모음, 2005
아리스토텔레스(홍석영 풀어씀), 『니코마코스 윤리학』, 풀빛, 2005
유병열, 『도덕과교육론』, 양서원, 2005
송광용 외, 『수업의 전문가로 발돋움하는 참가 및 수업실습』, 서울교
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교육
-스파르타 교육과 아테네 교육에 대한 생각
2절 그리스의 교육사상가
1. 소피스트 (481~411 B.C.)
- 소피스트에 대한 견해
2. 소크라테스 (469~399 B.C)
- 소크라테스에 대한 견해
3. 플라톤 (428~347 B.C)
4. 아리스토텔레스(384~322 B.C)
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교육에서는 인간이 가진 이성을 통하여 올바른 도덕 판단 기준을 함양하는 일과 중용을 실천하게끔 하는 덕 교육이 요구된다.
아리스토텔레스의 이론을 정리하면서 잡은 포인트는 ‘최고의 선(善)인 행복을 위하여 이성을 바탕으로 한 중용
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방법이 될 수 있으리라 생각한다.
4. 참고문헌
유병열, 도덕교육론, 양서원, 2004.
나이절 워버턴, 최희봉 역, 철학의 주요문제에 대한 논쟁, 간디서원, 2003.
조요한, 아리스토텔레스의 철학, 경문사, 1997. 1. 이론의 개관
2. 나의 사례
3. 교실
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교육 필요성과 내용에 대해 살펴보았다. 이러한 부모교육의 필요성과 함께 부모교육의 주요한 발자취를 이해하는 일이 중요하다. 서구의 경우 부모교육의 발자취는 BC300 플라톤과 아리스토텔레스의 아동교육에 대한 강조로부터 시작해 1980년
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