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서 오늘날의 성도들은 자본주의가 갖는 구조적 모순을 시정하고 부(富)의 지나친 편재를 막기 위해서 노력해야 한다. 뿐만 아니라 경제적 약자 역시 하나님의 형상대로 창조된 존귀한 존재라는 보다 중요한 사실을 늘 염두에 두고 그들에 대
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하나님께서 이스라엘을 선민으로 삼으신 것은 그들의 수효가 많다거나 다른 민족보다 더 의롭기 때문이 결코 아니다(신 7:6-8). 그것은 오로지 하나님의 절대 주권과 의지에 따라 행하신 은혜와 사랑의 결과일 뿐이다. 이러한 원리는 오늘날의
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서 거룩하신 것처럼 우리도 거룩하게 하기 위함이다. 여기서 거룩의 진정한 표준은 '하나님의 거룩하심’으로 성도들이 하나님의 부르심과 계명에 전적으로 순종하는 것이 곧 거룩하게 사는 삶이라 할 수 있다.
한편 오늘날의 성도들은 그리
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시고 구원하시며 죄가 더한 곳에 은혜 또한 더욱 넘치는 역사를 이루시는 분이다(롬 5:20). ④ 이스라엘이 적군의 침략을 받아 세계 각처로 흩어지게 된 것은 순전히 그들의 범죄로 말미암은 결과이지 하나님께서 실패하시거나 그분의 구원 계
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수 24:19). ② 자신의 의(義)나 깨끗함으로 하나님 앞에서 의롭다 인정을 받을 수 있는 인간은 이 세상에 아무도 없다. 따라서 모든 인간은 오직 예수 그리스도의 보혈의 공로를 통해서만 의롭다 인정받을 수 있으며 생명의 구원과 참된 평안을
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하나님의 말씀에 순종하는 바로 그 순종의 마음을 진정 원하시고 계신다는 점이다.
· 소제법과 성도
소제의 제규례를 통하여 오늘날 성도가 그 속에서 배우고 느껴야 할 교훈은 여러 가지가 있을 수 있다. 그러나 그중에서도 우리가 특별히
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절)는 인간이 모든 것을 다 드려 하나님을 온전히 섬겨야만 함을 교훈해 준다. 다섯째, 제사장과 제물의 거룩성 유지를 강조하고 있는 속죄제 규례(24-30절)는 하나님께서는 지극히 거룩하신 분이므로 그분을 섬기는 자마다 거룩히 섬겨야 할
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서 사람의 경우에 완전히 바쳐진 자는 반드시 죽여야만 했다(삿 11:29-40). 이처럼 일단 여호와 앞에 한번 바쳐진 것은 다시 서원물로 사용할 수 없다는 사실은 우리에게 다음과 같은 교훈을 준다. 첫째, 하나님은 질서의 하나님으로서 당신을 섬
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이 있을 수 없었던 것이다.
한편 산모가 드리는 번제의 경우 특별히 가난한 자를 위하여 하나님께서 어린 양대신 비둘기를 바칠 수 있도록 배려하신 것(8절)은 다음과 같은 몇 가지 교훈을 준다. ① 인간은 외모나 빈부, 지위 고하(地位高下) 등
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1. 창세기 46장 개요
2. 야곱의 머뭇거림과 하나님의 명령(46:1-7)
· 야곱에게 주어진 네 가지 약속
3. 애굽으로 이주한 이스라엘의 가족들(46:8-27)
4. 야곱과 요셉의 재회(46:28 -34)
· 선민이스라엘의 구별된 삶
참고문헌
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