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글로벌 확산
2.5 한국어 열풍과 언어를 통한 문화적 정체성 전파
2.6 전통문화의 현대적 계승과 세계화 전략
2.7 경제적 파급효과와 소프트파워의 현실화
2.8 세계화의 역설: 문화적 동질화와 차별화의 공존
3. 결론
4. 참고문헌
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현공숙 지음 , 『역사를 정복한 인물세계사』, 청아출판사, 1999
신채식지음, 『동양사 개론』, 삼영사, 2000
민석홍외 지음,『세계문화사』, 서울대학교 출판부, 2002
형설출판사펴냄, 『세계문화사』, 1999
W.G.비즐리 지
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아인, 터키인, 몽고인 등 무수한 민족들이 인도로 흘러 들어왔다.
이들 이주자의 대부분이 상관관계가 있다거나 또는 인구 유입이 어느 시점에서 끝났다면 오늘의 인도는 하나의 종교, 언어, 하나의 생활 양식이 주류를 이루는 땅이 되었을
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연구』.제7권 제3호.2003.227-308쪽.
이지은. 「「레닌기치」의 기사를 중심으로 -」.『중앙아시아 고려인 사회 연구,1938-1953』.2006.10-26쪽.
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「\'수난의 고려인
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28. 이찬 「임화와 조동일의 문학사 비교연구」. {우리어문연구} Vol.26. 우리어문학회 2006. 1.1 논의의 정당화
1.2 연구대상과 방법
2.0 이해의 선결작업
2.1 언어의 변화
2.2 갈래의 변화
2.3 사상의 변화
2.4 문학담
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대학교출판부. 2005.
이광규. 재외동포. 서울대학교출판부. 2000.
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이현래,「다문화교육 프로그램 운영실태 및 발전방안에 대한 연구」, 공주대학교 교육대학원, 2010
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서울시정개발 연구원 95-R-
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연구원)
⑦ 한국 ‘결혼 이주여성’의 교차하는 위치성에 대한 연구 : 태국 출신 결혼 이주 여성의 사례를 통해
-전남대학교 대학원 인류학과 이승희
⑧ 한국사학회, 2007, 한국적“다문화주의”의 이론화. 동복아시아대의원회 용역과제 보고
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정상수, 김동환, 김철진, 정영민, 문정란(2014), 노인복지론, 정민사
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