|
리가 앞으로 동아시아경제의 이데올로기가 될 것이라고 전망했다. 신유교주의는 정부의 전통적인 권위주의적 리더쉽을 바탕으로하여 서구의 시장경제 제도를 수용하고, 상부상조와 평등원리를 수용하면서도 공산주의적 계급투쟁을 거부하
|
|
|
아시아적 가치\'논쟁이란 잘못된 이름이라는 결론으로 이끌고 있다는 것을 볼 수 있다.
참고문헌
\'아시아적 가치\'는 아시아의 \'미덕\'인가? 한준 1999
\'아시아적 가치\'논쟁 보편성과 특수성 설한 1999
\'아시아적 가치\'와 금융위기 신현종 1999
|
|
|
아시아의 역사와 문화 1, 2’, 아시아문화탐구회
정병조, ‘한국 불교의 보편성과 특수성’
존 요르겐센, ‘조선왕조에서의 불교와 유학간의 대립, 1989
이기영, ‘동아시아 삼국에 있어서의 불교와 문화’, 2002 목차
1.머리말
2.불교의
|
|
|
아시아 역사속에서의 신화의 기능과 신화연구의 발전양상을 토대로 보건데, 서구신화와 동아시아 신화는 신화적 사유의 근간이 상상력이라는 신화의 보편적 가치와 신화가 한 민족과 국가적 정체성을 확보해 준다는 신화의 특수한 가치, 신
|
|
|
아시아적 가치에 기반한 아시아적 민주주의는 언젠가 극복되어야 할 과도적 현상일 뿐 궁극적 목표일 수는 없다. 시장의 형성 및 확대라는 경제적 조건과 사회의 분화 및 강화라는 사회적 조건은 동아시아의 특수한 문화적 조건에도 불구하
|
|
|
특수성은 북동아시아에서의 경제적 보완관계에 의해 이끌어지는 자연발생적인 경제교류권의 형성을 곤란하게 하고 있고, 경제적 유인과는 별도의 추진 기축을 필요로 하고 있음을 의미하고 있다. 북동아시아의 이와 같은 특수성이 인식되어
|
|
|
특수교육보조원의 통합지원이 중학교 장애학생의 수업참여행동 및 팀원 간 인식의 미치는 영향. 박사학위논문. 이화여자대학교.
이대식(201) “특수아 통합교육에 대한 태도 조사 연구의 분석“. 아시아 교육 연구. 1. 서론
2. 특수아의 법
|
|
|
특수교육의 역사적 이해], 서울: 형설출판사, 1979.
김영환 외3인, [특수교육학 해설],
김영환 외3인, [특수아 지도론], 서울: 흥인사, 1985.
로젯타 셔우드 홀, [아시아에서 청진기를 가지고], 1978.
백난준, [한국개신교사], 서울: 연세대학교출판부, 1
|
|
|
특수교육학
대구대 (2009) 정신지체 학생들을 위한 결과 중심 전환교육과 교수학습지도 방략
대구대 (2009) 창파 국제학술제 아시아 통합교육 현상과 과제 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 전환서비스
1. IDEA의 정의
2. Will의 정의
3. 전환교육과 서비스, 직
|
|
|
아시아 지역의 특수성은 소득과 경제구조의 차이, 국제문제에 대한 접근방식, 역외지역과의 관계, 통솔력을 발휘할 정치적 선도국의 존재 여부, 주요국들의 당면과제 등에서 발견할 수 있다.
첫째, 일본은 1999년 현재 PPP기준으로 2만 5,170달러
|
|
메뉴펼치기
