|
차이를 전제로 한 문화자유주의의 대립쌍이기 보다는 문화를 의식과 도덕으로 동일시하여 그것을 총체화려는 지배이데올로기로 기능한다. 문화민주주의는 이러한 총체화하려는 의식적 이데올로기를 해체하는 실천부터 이루어져야한다.
②
|
|
|
정치적 민주화가 이루어져야 한다는 경제적 근대화와 민주주의의 안정성간의 강한 상관관계를 인정하는 추세인 것이다.
지속적 경제발전에 관련되는 변수는 광범하다. 정치체제, 국가구조, 국가능력, 정치적 리더쉽 등의 정치적 변수와 저
|
|
|
정치
4. 로베스피에르와 `도덕 공화국(republic of virtues)`
5. 바뵈프의 반란
6. 헌법제정과 총재 정부
7. 나폴레옹의 등장
Ⅴ. 프랑스 혁명의 결과
Ⅵ. 프랑스혁명에 대한 해석
1. 마르크스주의 또는 자코뱅적인 역사해석
2. 영
|
|
|
, 김미혜(2017). 한국의 지역사회복지 발전과정과 특성. 사회복지연구, 48(1), 89-112. 목차
1. 서론
2. 한국의 지역사회 실천모형 특성
3. 일본의 지역사회 실천모형 특성
4. 한국과 일본의 지역사회 실천모형 차이점 분석
5. 결론
6. 참고문헌
|
|
|
의의
8.사회주의 운동 연구사 정리
1)기존 연구의 입장과 그 한계
2)새롭게 조명되고 있는 사회주의 운동
①사회주의와 근대 그리고 발전
②사회주의운동과 민족주의
③사회주의운동과 국제주의
9.맺음말
|
|
|
아테네의 경우 사교육 제도였다는 점에서 공교육과는 차이를 보이지만, 이는 고구려의 경당이 사교육 기관이었다는 점에서 공통점을 보인다. 신라의 화랑도 역시 사교육에 해당한다.
삼국과 그리스 교육의 궁극적 목적이 나라 발전에 필요
|
|
|
아테네를 중심으로 여러 도시를 순회하면서 지식을 원하는 이에게 보수를 받고 웅변술과 처세술을 비롯하여 수사학, 정치학, 기하학 및 철학 등을 가르쳤다. 소피스트들은 주관적 가치와 객관적 사실 사이의 차이를 강조하였고, 선과 악은 개
|
|
|
근대사회의 직업윤리
1) 근대사회와 자본주의
가. 근대사회의 특징
나. 자본주의의 특징
다. 자본주의 등장에 대한 두 견해
2) 근대사회의 금욕적 직업윤리
가. 루터(M. Luther)의 직업소명론
나. 캘빈(J. Calvin)의 예
|
|
|
발휘하면서 관용적 국가통치관리구조 형성과 개혁을 추진하는 것일 것이다. Ⅰ. 국가통치관리의 구조적 변화
Ⅱ. 노무현 정부의 국정철학의 이상과 현실
Ⅲ. 노무현 정부의 국가관리 원칙과 실제
Ⅳ. 국가통치관리의 대안
|
|
|
정치로 변화하고, 그리스 특수 형식인 도시국가의 성립하였다.
아테네가 가장먼서 개처고디어 원시 씨족사회에서 민주주의 형태가 형성되고, 다음 스파르타와 코린트가 그리스 세계의 중심이었다. 이오니아인과 도리아인의 대조적인 환경은
|
|
메뉴펼치기
