|
아프리카인들은 복음과 서구문화를 동일한 것으로 생각하게 되었다. 종교성과 공동체 의식이 강한 아프리카인들에게 서구의 종교생활과 선교사들의 예배 방식은 맞지 않았다. 아프리카 기독교인들에게는 서구의 문명과 문화에 대한 강제적
|
|
|
아프리카 선교의 역사와 전망”, [선교21세기], 통권32-37
주진국, “북진하는 기독교의 선교 중심기지 케냐”, [선교21세기], 통권32-37
김신홍, “복음의 소망을 희망봉에 담아”, [선교21세기], 통권32-37
강문석, [아프리카 선교론] (성광문화사,199
|
|
|
여러 종류의 종교 인구가 교류되면서 지구촌의 현황은 전에 없이 적나라하게 서로 간에 알려지게 되었다. 이러한 세계의 흐름에 따라 기독교가 앞으로 발전하기 위해서는 예수 그리스도의 유일성과 보편성을 인정하면서도 타 종교를 통해서
|
|
|
카 기독교인들에게는 서구의 문명과 문화에 대한 강제적 이식으로 인하여 몰살의 위기에 처한 아프리카의 토착적인 종교문화의 가치들을 보호할 필요가 있었으며, 자신들의 종교성, 정체성과 민족성에 부합하는 자치적인 독립교회의 필요성
|
|
|
아프리카 신화』. 범우사
Gonzalez, Jason and Read, Kay. 2000. Mesoamerican Mythology. Oxford University Press
McCannon, John. 2006. How to prepare for the AP world history examination, 2nd ed. Barron's 해양팽창과 근대의 형성
I. 서론
II. 본론
1. 유럽과 기독교
(1)
|
|
 |
아프리카 속담이 있다. 어린이나 청소년 하나를 올바르게 하나님 나라의 백성으로 키워내기 위해서는 그를 둘러싼 모든 환경이 연계해서 소위 '기독교 확대가정'이 되는 것이 필요하다. 이제 한국 교회의 교육사역은 건강한 네트워크 구조를
|
|
 |
아프리카 오지의 선교사입니다. 말 그대로 미 전도 종족에게 한 알에 밀알이 되어 첫 씨앗을 뿌리는 것입니다. 물론 이것은 저의 꿈이라서 아직 구체적으로는 잡지 않고 있습니다. 지금은 다만 그 땅을 위해 영성과 지성으로 준비하고 있는 것
|
|
메뉴펼치기
