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알지 못하던 나에게는 신선한 깨달음이였고 이 책의 많은 강조와 자료,그림등의 설명 때문에 이해가 더 빠르고 쉽고 될수잇었다고 생각한다. 앞으로도 디자이너로서는 세계에 한국이 적극 수용하기 위해서는 어떤 것들이 개선되어야하는지
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만들어 준 책 이었다. 그리고 전에는 알지 못하고 지나 쳤던 것들을 조금은 더 합리적으로 선택 할 수 있게 해 주었다. 기존의 딱딱한 느낌의 경제학을 넘어 우리에게 친근하고 새로운 패러다임을 제시해 주는 아주 유익한 책이다.
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것들이 계속 지속되어야 한다. 바로 다음의 말로 그 의미를 함축할 수 있다.
\"공부, 그 삶의 여정...\"
결론을 대신하여
- 소학, 대학, 효경을 통해 학자의 길로 가려는 학습자의 한 사람으로 흥분을 느끼고, 더불어 현실에 맞닿아 알아야할 이치
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알지만 잊고 지냈던 것, 혹은 미처 생각하지 못했던 것들일 수도 있다.
꾸뻬 씨가 이처럼 많은 사람들을 만나고 여러 일을 겪으면서 수첩을 채워가는 이야기를 재미있게 읽으며 나도 내가 알고 있던 행복의 비결들을 다시 떠올려보고 한 번
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못하는 나약한 인간의 모습으로 비춰질 수도 있다. 그러나 나는 생각한다. 끊임없이 그리워하고 돌아가려 하면서도 기어이 가던 길을 걸어가는 모습들이야 말로 치열해서 아름다운 인간의 그것이 아닐까.
7. 맺음말
이 소설에서 \'삼포\'는 실
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것들의 기본 개념을 다시 생각하게 하는 책임에 분명했다. 더 나아가 세상의 부를 보는 나의 시선이 달라지게 되었다. 솔직히 말해 지금 내가 배웠던, 그리고 배우고 있는, 배우게 될 모든 경제, 경영관련 강의들은 결국 나에게 역사학의 한 부
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것들을 더 자세히 알 수 있던 시간이었다. 모든 사회적 사실들이 과학에 의해서 증명되고 밝혀지는 세상에 우리는 살고 있지만 과학으로 증명 할 수 없는 무속에도 많은 의존을 하며 살고 있다. 때문에 우리는 민간신앙에 대해서도 더 많은 연
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알지 못한다. 즉 이 책의 곳곳에서 간간이 프랑스와의 비교가 이루어지긴 하지만 본격적인 비교연구라고 하기에는 턱없이 부족하다. 아니, 부족한 것이 아니라 책의 제목인 <한국의 아파트 연구> 그대로, 줄곧 우리나라의 현상분석에 치
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알지 못한 채 말이다. 현대교회가 어찌해서 이런 현실에 직면 할 수밖에 없었을까? 이고민은 수많은 교회의 개혁자들과 비판자들을 통하여 제시되었지만 그들을 통하여 제기되는 문제는 단지 문명의 발달 속에 세속화되어 가는 인간 본연의
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욕망을 나보다 더 잘 알고 있다면? 고객이 알지 못했던 욕망을 구체적으로 구현해 새로운 자신, 이전보다 훨씬 매력적이고 자기다운 자신과 만나게 하고 존재감을 높여주는 곳, 그곳이 바로 떠나지 못하는 그곳,“이세탄 백화점”이다.
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