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대해서 그리고 ‘학문’이라는 분야에 대해 많은 생각을 해보게 되었습니다. 옛 시대의 학문을 구시대의 풍습으로 단지 넘길 것이 아니고 그 정신을 이해하고 실천해야 되겠다는 생각을 해보게 되었습니다. 그리고 양명학에서처럼 지금 제가
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이 책을 읽고
그렇다면 사람의 천성은 과연 선하기만 한 것일까 라고 다시 질문 해 본다.
만일 사람의 천성이 악하다고 가정한다면 인위적인 생각 없이는 옳은 길을 행 할수 없게 되는데...
중국과 조선의 양명학을 비교하면 여러 가지 다른
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원론 양명학 등을 이단 사교로 몰아 세우면서 부정하고 배척하는 태도를 취하였다.
2)조선 전기의 정주학은 일반적으로 중소지주들의 새로운 역량을 대변한다. 그것은 신흥세력인 사림파가 보수 권문세력인 훈구파에 맞서 반대하고 제한을
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양명학의 반동
양명은 성(性)만이 아니라 정(精)까지도 이(理)로 파악하여, 성(性)과 정(精)이 동시에 내포된 심(心) 자체가 이라는 심즉리(心卽理)를 주장한 것이다. 극단적으로 말하면 정(精)까지 이(理)로 보아 인간의 욕망과 본능을 긍정해
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