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유에서 난 그들이 가장 존경스럽다. 현실과 이론의 괴리를 깨고 응용할 수 있는 능력이 있었기에…….
이 책을 읽으며 과연 저자의 명강의에 빠져들지 않을 수 없었다. 그동안 읽어왔던 지루한 경제학 서적과는 달리 보면서도 지루하지 않고
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공리주의를 대표하는 벤담, 사회계약론적 입장에 있는 로크와 칸트를 비판하며 나온 롤즈의 평등주의적 자유주의를 비판하고 해석하면서 정의를 개인의 최선의 삶과 공동체적 삶을 연결시켜 사회정의의 추구가 개인의 최선의 삶에 대한 추
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공리주의를 대표하는 벤담, 사회계약론적 입장에 있는 로크와 칸트를 비판하며 나온 롤즈의 평등주의적 자유주의를 비판하고 해석하면서 정의를 개인의 최선의 삶과 공동체적 삶을 연결시켜 사회정의의 추구가 개인의 최선의 삶에 대한 추
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밀은 벤담과 함께 대표적인 공리주의를 주장한 영국의 철학자로 알고 있다. 쾌락의 양보다 질을 우선시하여 배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 더 낫다라는 유명한 말을 남긴 철학자로 기억된다. 사실 중고교시절에 학교에서 배운 이 쾌
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유하는, 즉 이데아를 추구하는 존재를 말한다고 하였다. 즉 그의 이상적인 인간의 조건은 이성의 덕인 지혜, 기개의 덕인 용기, 욕망의 덕인 절제가 조화로운 화합을 이루는 상태라고 한다. 즉 플라톤의 인간관은 바로 정의로운 인간을 말하는
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유주의
4. 아담 스미스의 경제정책
1. 데이비드 리카도(1772~1823)
2. 데이비드 리카도의 경제사상
1. 토머스 맬서스(1766-1834)
2. 토마스 멜더스의 인구론
1. 존 스튜어트 밀(1806~1873)
2. 밀의 공리주의와 자유주의
3. 정신적 위기와 그로 인한
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유해야 한다는 입장이다. 그리고 자유지상주의자들은 국가의 개입을 최소화 하는 최소국가에서만 자유가 올바르게 이루어 진다고 생각한다. 서론
본론
질문, 예시들로 가득 차있는 책
한국사회는 왜 《정의란 무엇인가》에 열광하는
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공리주의 결과주의, 목적론적 Ⅰ.동양 사상의 원류
1.유학
2.도가
3.불교사상
Ⅱ. 동양 윤리 사상의 전개
1.성리학
2.도가
3.불교
Ⅲ. 동양 윤리 사상의 특징
Ⅳ. 서양 윤리 사상의 전통
Ⅴ. 서양 사상의 원류
Ⅵ. 서양 사상의 특
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공리주의는 해당 정책이 개개인, 더 나아가 사회구성원 전체에 가져
다주는 만족의 양만을 문제로 하고 여러 가지 만족 상호 간의 질적 차이를 인
정하지 않기 때문에 자유, 평등 등의 가치들은 무시될 수 있다.
* 참고문헌
- 강선경, 김욱(2005).
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유로워야 하는가?
3) 어떤 종류의 자유가 가능하고 또한 바람직하다면, 그 자유는 어떤 것이어야 하는가? 그것들은 제한되어야 하는가? 아니면 무제한적이어야 하는가? 누가 그러한 제한을 설정하는가?
Ⅳ. 로크의 정치사상
1. 영국의 시민
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