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공리주의적 이익, 준공리주의적 이익, 그리고 준개별적 이익으로 구분하여 살펴볼 수 있다. 공익 I. 공익의 개념 II. 공익의 유형 1. 정치학 측면의 공익  1) 유기체적 이익  2) 공동체적 이익  3) 개별적 이익 2. 경제학 측면의
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양적 쾌락주의 4.목적론적 윤리설 5.쾌락의 계산 기준 <공리주의> 1.유용성의 원리=공리의 원리 2.윤리학적 함의 3.덕과 의무 4.공공의 복리를 해치는 개인의 이기적 행위를 제재하는 네 가지 방법 5.민주주의의 두 원리 <양적 쾌락주의
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유지해 신중하게 평가할 수 있는 자세를 갖추고 있어야 한다. 이러한 평가 결과 활용상의 고려를 통해 정책평가자는 정책 결과에 대한 정보를 정책결정자나 정책집행자가 적절하게 활용할 수 있도록 정책적인 조언자 내지는 제언자의 역할을
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특징> <제 23장 - 서사시는 행동의 통일성을 유지하지 않으면 안 된다.> <제 24장 - 서사시와 비극의 유사점과 차이점> <제 25장 - 서사시 또는 비극에 대해 가능한 비판과 이에 대한 답변> <제 26장 - 비극은 서사시보다 더 우수한 예술이다.>
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유하는가? 4. 대리인 고용하기 5. 중요한 것은 동기다 6. 평등 옹호 7. 소수집단우대정책 논쟁 8. 누가 어떤 자격을 가졌는가? 9. 우리는 서로에게 어떤 의무를 지는가? 10. 정의와 공동선 결문. 뜨거운 가슴을 가진 한 청년이 정
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노력을 통해서 인간은 행복해지는 것이다. 이처럼 냉철한 이성을 소유한 동시에 열정적인 가슴을 지닌 낭만주의자 밀은 1873년 ‘나는 내 일을 다 끝마쳤다.’는 말을 마지막으로 숨을 거두었다. 하지만 그의 사상은 여전히 숨쉬고 있다. 
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유주의자로 나눌 수 없으며 동일한 사람이 어떤 때에는 니체이면서 어떤 때에는 밀이 될 수 없다.) (=어떤 사람이 사적 영역에서는 니체의 주장처럼 타인과의 관계에 상관없이 자아창조에 몰두하다가 공적영역에서는 미의 주장처럼 타인들과
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질적 조건의 이러한 변화는 혼합경제와 복지를 둘러싼 사실상 정치적 동의의 파기를 초래했으며, 복지와 경제성장의 쟁점을 넘어선 이념분쟁을 다시 유발시키게 된 것이다. 이와 같이 사회복지는 시기에 따라, 주어지는 특수한 상황이나 분
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