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즘 영화로서의 자격을 상실했다고 본다.
위에서 ‘하녀’라는 김기영 감독의 작품에 대한 감상 및 비평을 해 보았다. 이 영화가 페미니즘 영화로서의 한계를 갖고 있다는 내 생각은 변함없을 테지만, 그럼에도 불구하고 나 역시도 이 영화가
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티씨즘, 노스티ㅆ즘을 수많으 얼굴을 갖기ㅗ 있다. 우리 교회안에서도 묵시운동이 나타나서 목회자들이 신학적으로 목회하는 데 어려운 경우가 많은데. 우리 목사님은 예언을 못하고 힘이 없다. 이런 영지주의적인 운동들이 현실교회에서도
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에로열풍, 서울: 동아일보, 2003. 06. 020
김준술, 연예인 누드집 경쟁 어떻게 볼 것인가, 서울: 중앙일보 칼럼. 2003. 10. 30.
노정용, 디지털시대 성공코드 \'누드\', 서울: 파이낸셜뉴스, 2003. 11. 06
배현정, 연예인 누드열풍 \"벗으면 돈 된다\", 서울:
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에로를 야기시킴으로써 인플레이션의 악순환을 초래한점 또 이로인한 노동생산성을 상회하는 임금상승의 문제를 낳았다. 다시 이러한 요인들은 기업의 자금부족률을 증가시켜 외부자금에의 의존률을 1974년 75%에서 1980년 83,5%로 높이고, 그에
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즘을 발굴할 필요가 있다. 일본의 첨단기술과 자본, 한국과 대만의 개발경험. 자원보유 ASEAN 가운데서 제 2세대 아시아 신흥공업국의 공업화약진, 중국의 체제전환 경험 등이 결합된다면 동아시아의 다기한 발전문제에 유기적으로 대응할 수
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