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콜버그의 도덕성 발달 이론 4. 콜버그 도덕교육
5. 콜버그 이론의 공헌점 6. 콜버그 이론의 결점
III. 나의 경험 사례와 사례의 교수학적 변환(사례#1~#5)
IV. 콜버그 이론의 교육적 적용
1. 경험 사례에 적용할 주요 교수 ? 학습
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사회질서 유지 지향 단계
3) 제3수준 : 후인습적 도덕성
(1) 제5단계 : 사회계약과 기본적 권리
(2) 제6단계 : 보편적 도덕원리 지향
II. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론
1 이론의 기초
2. 발달의 8단계
1. 기본적 신뢰감 대 불신감(0
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발달과 교육심리의 이해』, 서울: 학지사, 2010.
교육과학기술부 집필진,『초등학교 도덕과 교사용지도서(5~6학년)』, 교육과학기술부,
2002. Ⅰ. 콜버그의 도덕성 발달 이론을 선택한 동기
Ⅱ. 콜버그의 도덕성 발달 이론의 개관
1. 피아제
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피아제와 콜버그의 차이점
① 두 사람은 인지구조를 시사하는 발달징표에 대해서 서로 다른 견해를 가지고 있다. 피아제는 하나의 발달징표가 바로 이에 대응하는 인지구조의 특징이라고 보지만, 콜버그는 여러 발달징표는 어느 특정 도덕발
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사회적 촉진(social facilitation)이라고 한다.
3) 스키너와 반두라의 행동주의 이론의 차이점
행동주의 이론의 인간관은 Skinner를 비롯한 전통적 또는 급진적 행동주의자의 관점과 Bandura를 비롯한 사회학습이론가와 인지적 행동주의자들 간에 많은
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발달한다는 것이 밝혀져 왔지만, 어떤 사회에서는 후인습적 도덕성을 찾아볼 수 없다. 비판가들은 Kohlberg의 후인습적 도덕단계들은 서구의 이상적인 정의를 반영한다고 지적하고 있다. 따라서 이 이론은 비서구적인 사회에 살고 있는 사람들
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심리학자들이 도덕적 태도는 사회화의 산물로 믿고 있는데 콜버그는 이에 동의하지 않고 도덕적 단계는 문화적 교육의 결과가 아니며 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다. 그의 견해대로 라면 도덕성발달에서 교육이나 사회화는 필요없다
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발달이론
① 인간의 의식구조
② 인간의 성격구조
③ 인간발달 5단계
④ 이론의 비판적 검토
2) 에릭슨(Erikson)의 생애단계이론
① 이론의 배경
② 인간발달 8단계
③ 이론의 비판적 검토
3) 피아제(Piaget)의 인지발달이
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라고 하였다. 그러므로 사정과정에는 스키너의 행동적 평가를 포함할 뿐 아니라 사건의 목적, 동기, 의미 등에 대한 개인의 인지(사고나 신념)를 포함하고 있다는 측면이 다른 행등주의 이론과의 차이점이다.
이와 같이 반두라의 사회학습 이
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심리학자들이 도덕적 태도는 사회화의 산물로 믿고 있는데 콜버그는 이에 동의하지 않고 도덕적 단계는 문화적 교육의 결과가 아니며 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다. 그의 견해대로 라면 도덕성발달에서 교육이나 사회화는 필요없다
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