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과, 총체적 의미의 자연과 생명의 보존을 도덕의 궁극목적으로 삼는 것이 반드시 모순되어야 할 필요는 없는 것이다. 자기가 정립한 법칙에 자기 자신이 복종하는 것, 바로 이것이 칸트가 말하는 도덕적 인간의 자율이다. 목적들의 나라에서
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호모 에티쿠스 - 윤리적 인간의 탄생
1. 너 자신을 알라 소피스트와 소크라테스
2. 한 이상주의자의 절망과 동경 플라톤
3. 행복이란 무엇인가 아리스토텔레스
4. 삶의 덧없음과 도덕의 숭고함 스토아 학파
5. 참된 쾌락이란 무엇인가
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있다. 사실 나는 여태까지 그저 사회가 만들어놓은 규범에 잘 적응할 수 있는 소시민적 생각을 가지고 있었는데, 이 글을 접하니 왜 나는 기존의 잘못된 도덕규범을 현실 속에서 비판해보지 못했는가라는 반성을 하게 되었다. 또한 나의 도덕
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에티쿠스 윤리적 인간의 탄생 -김상봉-
라는 명언으로 자신에게 있어서 떳떳하고 또 그러한 사람들이 살아갈 때 그것을 목적들의 나라라고 명했다. 나는 칸트의 견해를 대단히 높게 평가한다. 누구나 자기 자신에게 떳떳해질 수 있다면 우리
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뒤렌마트 희곡선 독서감상문
목차
1. 줄거리
2. 느낀 점
3. 인상깊은 구절
1. 줄거리
뒤렌마트의 희곡 "선"은 현대인의 도덕적 갈등과 사회의 부조리를 심도 있게 다룬 작품이다. 이야기는 모터사이클을 타고 다니는 화자인 주인
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