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엘빈토플러, \'권력 이동\', 1998)
(나상억 옮김, 노나카의 지식경영, 21세기 북스, 1999)
(매일경제, 지식프로젝트팀,\'지식혁명보고서\',1999.)
(김효근, \'신지식인\',매일경제신문사,1999.)
1학기 동안 수고 많으셨습니다. *^^* 0. 지식 창조론의 대
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엘빈토플러의 한국인과 제 3의 물결 (서울: 한국경제신문사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이
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엘빈토플러의 한국인과 제 3의 물결 (서울: 한국경제신문사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이
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엘빈토플러의 한국인과 제 3의 물결 (서울: 한국경제신문사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 가치와 윤리
1. 가치의
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엘빈 토플러가 본 인류의 미래는 어떤 모습인가. 우리들에게 많은 것을 가르쳐준 지금까지의 문명에 대해 서술하면서 동시에 우리들 안에서 지금 꽃피고 있는 새로운 문명의 포괄적 모습을 신중하게 그려보고 격동하는 변화의 배후를 꿰뚫어
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엘빈 토플러가 본 인류의 미래는 어떤 모습인가. 우리들에게 많은 것을 가르쳐준 지금까지의 문명에 대해 서술하면서 동시에 우리들 안에서 지금 꽃피고 있는 새로운 문명의 포괄적 모습을 신중하게 그려보고 격동하는 변화의 배후를 꿰뚫어
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엘빈 토플러의 부의 미래- 우리의 대안은 무엇인가?
목차.
서론.
엘빈 토플러의 부의 미래 무엇을 말하고 있는가?
본론.
부의 미래- 우리의 과거와 현재, 그리고 미래.
부의 세계화 어떻게 전행되고 있는것일까?
한국의 부의 미
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치료법을 추구하고 있다.
\'제3물결\' 문명이 성숙됨에 따라 우리가 창조해야 할인간은 어떤 관념적인 초인이나 우리 사이를 활보하는 어떤 새로운 영웅적 종족을 창조해 주고 있는 것이 아니고 사회에 확산된 특성들의 극적인 변화를 가져다
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앨빈 토플러의 마지막 한마디 단어, “미지”가 여전히 영 꺼림칙하게만 느껴지는 이가 있다면 저 서두의 제목이 아직도 상투적으로만 느껴지는 이가 있다면...
책을 덮고 다시 표지 포함 딱 두 장만 넘겨 보기를, 그리고 For south korea’s next ge
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지를 소모하는 문명은 아니다.
우리가 제시하는 미래의 청사진은 결코 개개인의 안락에 초점을 맞추고 있지는 않다. 그것은 하나의 새로운 삶의 방식을 겨냥하고 있는 것이다. 마찬가지로 우리는 유토피아를 그리는 것이 아니다. 질병과 정치
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