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화\"
한국평생교육학회 2002 추계학술대회 자료집.
「평생학습시대 교육패러다임의 전환」. 한국평생교육학회
한숭희(2001). 「평생학습과 학습생태계: 평생교육론의 새로운 패러다임」. 서울: 학지사.
한영혜(1998). \"지방화와 여성의 정치적
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화
1. 동아시아 문화권이란
2. 동아시아 문화권의 특징
1) 유교
2) 불교
3) 율령
4) 한자
3. 동아시아 문화권의 형성 과정
1) 은?주시대
2) 춘추?전국시대
3) 한의 중국 통일
4) 당문화의 국제성
Ⅳ. 동아시아와 여성
1. 세계화와 여성
2.
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화, 현실인가 또 하나의 신화인가
김승현(1991), 국제사회의 변화와 국제 커뮤니케이션의 패러다임, 한국 언론학의 쟁점과 진로, 나남, 311-331쪽
김경원·임현진(1996), 세계화의 도전과 한국의 대응, 나남: 423-450
김윤태(1999), 지구화와 사회이론,
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여성의 지역 및 전국 네트워크가 형성되고 세력화를 시도하고 있다. 즉 한부모여성이 개인단위 접근을 넘어서 지역 내 세력으로, 또 지역을 넘어서 전국으로 네트워크를 형성해 가면서 자신들의 다양한 요구를 집단적으로 표출하고 정치적
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정치사」, 서울: 을유문화, pp.43~133.
김은규(2003), 「미디어와 시민참여- 시민미디어론」, 커뮤니케이션북스
김종수 (2004), 「사회학」, 서울: 한울한국산업사회학회, pp.296~297.
김주영(2006), 「시민사회와 공론장 이론의 재조명」, 대전: 한남대
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화와 입법 동향』. 입법조사분석 보고서. 2025년 1학기 사회복지법제와실천 공통형 중간
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 사회복지 실천을 위한 사회복지법 학습 의의를 ‘정치의 삼각형’과 연계하여 작성하시오.
1) 정치의 삼각형
2) 사회복
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정치 세력의 등장으로 인한 정치의 발전 도모(지방정치 실현)
(3) 고질적 지역주의의 타파의 교두보 역할
3) 부정적 시각
(1) 개인의 영달 추구
(2) 지역주의 조장
(3) 낡은 정치적 마인드
4) 종합
2. 신자유주의 패러다임의
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화여자대학교 대학원 박사학위 논문.
네이선 글레이저,『우리는 이제 모두 다문화인이다』, 서종남 외 역, 미래를 소유한 사람들, 2009.
장미혜 외, 『다민족다문화사회로의 이행을 위한 정책 패러다임 구축(Ⅱ)』, 한국여성정책연구원, 2008.
김
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여성문제를 연구하는데 기여를 하였다. 첫째, 여성문화라는 개념을 창안했다는 점이다. 둘째, 여성의 관점에서 현실을 개념화 시켰다는 점이다. 셋째, 전통적인 여성인식의 많은 부분이 남성 편견적이며, 전통적인 정치 이론이 여성복종을 정
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여성적 글쓰기에 대하여 성의 이분법이라는 가부장제 패러다임의 재생산이라는 비판이 가해졌다.
특히 프랑스 페미니즘에서의 여성성의 은유적 성격으로 말미암아, 그것은 담론 속의 여성성이라 하여 현실의 여성을 가부장제 억압으로 부
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