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여성소설과 전설의 우물」《문학동네》(1995. 가을)
송지현, 『다시 쓰는 여성과 문학』《평민사, 1996》
박혜경, 「타인화된 세계속에서 여성의 자기 전체성 찾기」《문학동네》5호 (199년 여름)
신경숙, 『깊은슬픔』《문학동네》
우찬제, 『
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사회학 융합을 직접적으로 실천해볼 수 있는 계기가 되었다. 국어교육과에서 제시한 여성성장소설에서의 중심 주제와 관련하여 영화를 탐구해 볼 수 있는 기회를 갖게 되어 문학적으로 사회현상을 탐구해보았고, 이를 통해 사회문화 현상을
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야기 하려한다.
개혁개방 이후 조선족 여성소설에는 여성의 사회진출에 대한 욕망과 자아정체성 탐구 그리고 결혼과 성과 사랑의 문제가 주로 형상화 되었다.사회활동을 통한 자아실현 문제가 구체적으로 나타난 작품들이 많은 비중을 차지
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여성적 넋의 노래>
4. 연구과제
그의 유년기를 바탕으로 완성된 소설<유년의 뜰>,<중국인 거리>는 성장소설의 한 형식으로 간주된다. 여기에 등장하는 “여자아이들은 사회적 현실을 부정하면서 전혀 새로운 자아를 형성하는 유토
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소설 1, 2』, 사계절, 1991.
박영관,『한설야 문학 연구』, 아주대 대학원 석사학위 논문, 1994.
서경석,『한국근대문학사 연구』, 태학사, 1999.
이기영,『고향』, 동아출판사, 1995.
이기영,『이기영선집 12 - 서화』, 풀빛, 1992.
이선옥,『이기영 여성
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사회에 대한 다양한 전망도 제시한다. 이런 점에서 볼 때 여성영웅소설은 여성의 현실적 상황에 대한 인식과 그 해결에 대한 모색이라는 측면에서 근대적인 여성의식을 반영한다. 정병헌ㆍ이유경, 「여성성의 숨김과 드러남 : 여성영웅소설
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소설의 작품에서 지식인이 가진 고민과 방황을 다루었다. 그런데 1930년대에 이르면 문제가 더욱 심각해졌다. 지식인이 무력하다는 생각을 더욱 절실하게 하지 않을 수 없는 사태가 벌어졌다.
- 최정희는 지식인 여성이 지식인이면서 또한 여
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소설의 작품에서 지식인이 가진 고민과 방황을 다루었다. 그런데 1930년대에 이르면 문제가 더욱 심각해졌다. 지식인이 무력하다는 생각을 더욱 절실하게 하지 않을 수 없는 사태가 벌어졌다.
- 최정희는 지식인 여성이 지식인이면서 또한 여
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소설의 양식과 기법의 분화
(1) 식민지 현실과 사회에 대한 반성
(2) 모더니즘 소설과 산문의 시학
(3) 현실과 풍자와 비판
(4) 여성소설의 등장과 여성적 관점
(5) 역사소설의 양식적 확대와 대중성
3. 시 정신과 언어의 발견
(1) 시 정신과
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여성들이 사회 전면으로 부각되어 진 것에 중점을 두었다. 사회적 진출 및 활약을 통해 여성의 자아 정체성을 찾고자 시도했던 이러한 모습은 조선이라는 성리학의 봉건적 사회질서 속에서 벗어나고자 노력했던 한 단면으로 볼 수 있을 것이
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